Lugemine prohvet Aamose raamatust:
Kuulge seda, kes ahmite vaese j\u00e4rele ja tahate maal teha h\u00e4dalisele l\u00f5pu, \u00f6eldes:
\u201eMillal m\u00f6\u00f6dub noorkuu, et saaksime m\u00fc\u00fca vilja, ja hingamisp\u00e4ev, et v\u00f5iksime avada
viljaaidad, teha vaka v\u00e4iksemaks ja seekli suuremaks, ja petta v\u00e4\u00e4rade vaekaussidega,
et saaksime osta raha eest viletsa ja sandaalipaari eest vaese, ja m\u00fc\u00fca vilja p\u00e4he
aganaid?\u201d Issand on vandunud Jaakobi uhkuse juures: \u201eT\u00f5esti, ma ei unusta iial \u00fchtegi
nende tegu!\u201d
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Kiitke Issandat, kes \u00fclendab vaeseid.
Kiitke, Issanda sulased,
kiitke Issanda nime!
Issanda nimi olgu t\u00e4natud
n\u00fc\u00fcd ja igavesti!
Issand on k\u00f5rge \u00fcle k\u00f5igi rahvaste,
tema auhiilgus on \u00fcle taevaste.
Kes on nagu Issand, meie Jumal,
kes k\u00f5rgel istub,
kes alandub vaatama,
mis taevas ja maa peal on,
kes t\u00f5stab p\u00f5rmust \u00fcles vaevase
ja tuhaasemelt viletsa,
pannes tema istuma \u00f5ilsate k\u00f5rvale,
oma rahva \u00f5ilsate k\u00f5rvale.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Kiitke Issandat, kes \u00fclendab vaeseid.<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine apostel Pauluse esimesest kirjast Timoteosele:
Ma kutsun siis \u00fcles anuma, palvetama, tegema eestpalveid ja t\u00e4nupalveid k\u00f5igi inimeste
eest, kuningate ja k\u00f5igi \u00fclemuste eest, et me v\u00f5iksime elada vaikset ja rahulikku elu
k\u00f5iges jumalakartuses ja v\u00e4\u00e4rikuses. See on hea ja meeldiv Jumala, meie P\u00e4\u00e4stja silmis,
kes tahab, et k\u00f5ik inimesed p\u00e4\u00e4seksid ja tuleksid t\u00f5e tundmisele. Sest \u00fcks on Jumal,
\u00fcks on ka vahemees Jumala ja inimeste vahel: inimene Kristus Jeesus, kes on iseenese
loovutanud lunastushinnaks k\u00f5ikide eest, tunnistusena selleks m\u00e4\u00e4ratud ajal.
Selle s\u00f5numi kuulutajaks ja apostliks olen ma pandud – ma r\u00e4\u00e4gin t\u00f5tt, ma ei valeta -,
paganate \u00f5petajaks usus ja t\u00f5es. Ma tahan siis, et mehed igal pool palvetaksid, t\u00f5stes
\u00fcles p\u00fchad k\u00e4ed ilma viha ja kahtlemiseta.
See on Jumala s\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Issand, ava meie s\u00fcda, et me v\u00f5taksime vastu Sinu s\u00f5na.
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Luuka j\u00e4rgi:
Aga Jeesus \u00fctles ka j\u00fcngritele: \u201eOli \u00fcks rikas inimene, kellel oli m\u00f5isavalitseja,
kelle peale oli talle kaevatud, nagu pillaks see tema vara.
Ja mees kutsus m\u00f5isavalitseja ja \u00fctles talle: \u201eMis see on, mis ma sinu kohta kuulen?
Anna aru oma valitsemisest, sest sa ei v\u00f5i enam valitseda!\u201d
Aga m\u00f5isavalitseja m\u00f5tles endamisi: \u201eMis ma pean tegema, kui isand
v\u00f5tab valitsemise minu k\u00e4est \u00e4ra? Maad kaevata ma ei jaksa, kerjata h\u00e4benen.
K\u00fcll ma tean, mida ma teen, et inimesed v\u00f5taksid mind vastu oma
kodadesse, kui mind tagandatakse valitsemast!\u201d
Ja ta laskis enda juurde kutsuda \u00fcksteise j\u00e4rel oma isanda
v\u00f5lglased. Esimesele ta \u00fctles: \u201eKui palju sa v\u00f5lgned mu isandale?\u201d
See \u00fctles: \u201eSada vaati \u00f5li.\u201d Tema aga \u00fctles talle: \u201eV\u00f5ta oma
v\u00f5lat\u00e4ht, istu ja kirjuta k\u00e4hku viisk\u00fcmmend!\u201d
Seej\u00e4rel ta k\u00fcsis teiselt: \u201eAga kui palju sina v\u00f5lgned?\u201d See \u00fctles: \u201eSada t\u00fcndrit nisu.\u201d
Sellele \u00fctles valitseja: \u201eV\u00f5ta oma v\u00f5lat\u00e4ht ja kirjuta kaheksak\u00fcmmend!\u201d
Ja isand kiitis \u00fclekohtust m\u00f5isavalitsejat, et ta oli k\u00e4itunud arukalt, sest selle ajastu
lapsed on omasuguste suhtes arukamad kui valguse lapsed.
Minagi \u00fctlen teile: Tehke endile s\u00f5pru \u00fclekohtuse mammonaga, et kui see saab otsa, teid
v\u00f5etaks igavestesse telkidesse.
Kes on ustav pisimas, see on ustav ka paljus, ja kes on \u00fclekohtune pisimas, see on
\u00fclekohtune ka paljus.
Kui te n\u00fc\u00fcd \u00fclekohtuses mammonas ei ole olnud ustavad, kes v\u00f5ib teie k\u00e4tte usaldada t\u00f5elist?
Ja kui te v\u00f5\u00f5ra varaga ei ole olnud ustavad, kes annaks teile k\u00e4tte teie oma?
\u00dckski sulane ei v\u00f5i teenida kahte isandat, ikka on nii, et ta vihkab \u00fcht ja armastab teist
v\u00f5i et ta pooldab \u00fcht ja p\u00f5lgab teist. Te ei saa orjata Jumalat ja mammonat!\u201d
See on p\u00fcha evangeelium. (Lk 16:1-13)
\u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: roheline<\/p>\n\n\n\n
Anna meile, Issand, mitte muretseda maiste asjade p\u00e4rast, vaid armastada taevaseid asju;
ja isegi n\u00fc\u00fcd, kui oleme kaduvate asjade keskel, hoida kinni neist, mis j\u00e4\u00e4vad;
Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, kes elab ja valitseb koos Sinuga P\u00fcha Vaimu \u00fchtsuses,
\u00fcks Jumal, n\u00fc\u00fcd ja igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: Jutlus: Lugemine prohvet Aamose raamatust:Kuulge seda, kes ahmite vaese j\u00e4rele ja tahate maal teha h\u00e4dalisele l\u00f5pu, \u00f6eldes:\u201eMillal m\u00f6\u00f6dub noorkuu, et saaksime m\u00fc\u00fca vilja, ja hingamisp\u00e4ev, et v\u00f5iksime avadaviljaaidad, teha vaka v\u00e4iksemaks ja seekli suuremaks, ja petta v\u00e4\u00e4rade vaekaussidega,et saaksime osta raha … J\u00e4tka lugemist
Ps 85; 1ms 45:1-15, 25-28; Rm 12:9-21<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 42; Ps 43; Js 41:1-15; 1Kn 3:4-15<\/a><\/p>\n\n\n\n
Armsad. T\u00e4nane p\u00fchak p\u00fchakute kalendreis on P\u00fcha Apostel Matteus.
Mul on s\u00fcdamel t\u00e4na r\u00e4\u00e4kida just temast ja tema evangeelimist.
Matteuse evangeelium on usutavasti varaseimalt kirjutatud neist neljast
Uue Testamendi Evangeeliumitest.
Matteus oli oma ametilt t\u00f6lner. Inimene kes elas juutide keskel ja kelle
t\u00f6\u00f6ks oli valitsejale makse koguda. See amet oli juutide seas p\u00f5latud
mitte ainult selle p\u00e4rast, et maksude maksmine v\u00f5\u00f5rale valitsejale oli
nende silmis \u00fclekohtune ja vale, vaid ka sellep\u00e4rast, et t\u00f6lnerid olid
omakasup\u00fc\u00fcdlikud ja elatusid ning p\u00fc\u00fcdsid rikastuda maksudest oma tarvis
lisakasu l\u00f5ikamisega. Juutide jaoks olid nad patused ja nendega s\u00f5brustamine
oleks nende silmis patune tegevus. L\u00e4bik\u00e4imine t\u00f6lneritega tehti v\u00f5imalikult
l\u00fchidalt ja k\u00fclmalt.
Ometi meie Issanda silmis leidis selline patune armu. Ja mitte \u00fcksnes armu
pattude andekssaamises, vaid Jeesus kutsus ta endale j\u00e4rgnema ning temast
sai \u00fcks Tema hea s\u00f5numi Apostel.
Matteus kirjutas oma evangeeliumi Juutidele suunatult. Kirjutas t\u00e4pselt
Jeesuse p\u00f5lvnemise Abrahamist alates ning nagu k\u00f5ik evangeeliumid,
ka tema ristisurma, \u00fclest\u00f5usmise ja apostlite maailma l\u00e4kitamiseni.
Jeesus v\u00f5ttis leiba Matteuse ja tema tuttavatega, kes olid juutide silmis
patused. Kuid Jeesus ei teinud etteheiteid neile patustele. Ta aitas neil
m\u00f5ista Jumala tahet ja suunas neid usule. Etteheited l\u00e4ksid hoopis neile
kritiseerivaile ja ennast t\u00e4htsamaiks pidavatele variseridele ja
kirjatundjatele. Meenub kirjakoht (Mt 9:10-13):
Ja kui Jeesus istus lauas tema kodus, vaata, palju t\u00f6lnereid ja muid patuseid
tuli ning istus koos Jeesuse ja ta j\u00fcngritega. Ja seda n\u00e4hes \u00fctlesid variserid
tema j\u00fcngritele: \u201eMiks teie \u00f5petaja s\u00f6\u00f6b koos t\u00f6lnerite ja patustega?\u201d
Aga seda kuuldes vastas Jeesus: \u201eEi vaja arsti terved, vaid haiged.
Aga minge ning \u00f5ppige, mis see on: Ma ei taha ohvrit, vaid
halastust! Jah, ma ei ole tulnud kutsuma \u00f5igeid, vaid patuseid!\u201d
Kristuse teod ja s\u00f5nad on julgustuseks meile k\u00f5igile, kes me teame,
et meiegi pole patuta, vaatamata oma headele soovile ja p\u00fc\u00fcdlustele oleme me
teinud ja \u00f5enud asju, mida ei oleks pidanud. R\u00e4\u00e4kimata neist headest asjadest
mida me oleks saanud teha v\u00f5i \u00f5elda, aga \u00fchel v\u00f5i teisel p\u00f5hjusel ei teinud,
\u00f5elnud. Issand ei h\u00fclga oma lambaid. Ja p\u00fc\u00fcab anda k\u00f5igile v\u00f5imaluse oma
eksiteelt p\u00f6\u00f6rduda. Issand on kannatlik ja armuline. Aga olge valvsad selles osas,
et Tema armu osaliseks saamisel on meile antud oma osalus. Kuigi Issanda arm on
k\u00f5ik aeg olemas, ei saa me seda ise v\u00f5tta ja ka palumisest \u00fcksi ei piisa.
P\u00fchakirjas on meile toodud palju n\u00e4iteid, kes on Jumalalt armu saanud ja on
ka neid n\u00e4iteid, kus Issanda viha pole lahtunud eksijate vastu. Armu ei saa
eeldada, kui peale armu palumisele ei eelne v\u00f5i j\u00e4rgne patu kahetsus ning
meeleparandust.
Viimastel p\u00e4evadel on ka \u00fcks teine Matteuse evangeeliumi kirjakoht mu
meelel m\u00f5lkunud (Mt 4:1-11):
Siis viis Vaim Jeesuse k\u00f5rbesse kuradi kiusata. Ja kui ta oli nelik\u00fcmmend
p\u00e4eva ja nelik\u00fcmmend \u00f6\u00f6d paastunud, siis tuli talle viimaks n\u00e4lg k\u00e4tte.
Ja kiusaja tuli tema juurde ja \u00fctles talle: \u201eKui sa oled Jumala Poeg,
siis \u00fctle, et need kivid saaksid leibadeks!\u201d Aga Jeesus vastas: \u201eKirjutatud
on: Inimene ei ela \u00fcksnes leivast, vaid igast s\u00f5nast, mis l\u00e4htub Jumala suust.\u201d
Siis v\u00f5ttis kurat tema kaasa p\u00fchasse linna ja pani seisma p\u00fchakoja harjale
ning \u00fctles talle: \u201eKui sa oled Jumala Poeg, siis kukuta ennast alla,
sest kirjutatud on: Sinu p\u00e4rast k\u00e4sib ta oma ingleid ja nemad kannavad sind
k\u00e4tel, et sa oma jalga vastu kivi ei t\u00f5ukaks.\u201d Jeesus lausus talle:
\u201eSamuti on kirjutatud: Sina ei tohi kiusata Issandat, oma Jumalat.\u201d
Taas v\u00f5ttis kurat tema kaasa \u00fche m\u00e4\u00e4ratu suure m\u00e4e tippu ja n\u00e4itas talle
k\u00f5iki maailma kuningriike ja nende hiilgust ning \u00fctles talle:
\u201eSelle k\u00f5ik ma annan sinule, kui sa maha langed ja mind kummardad.\u201d
Siis \u00fctles Jeesus talle: \u201eMine minema, saatan, sest kirjutatud on:
Kummarda Issandat, oma Jumalat ja teeni ainult teda!\u201d
Siis j\u00e4ttis kurat Jeesuse rahule. Ja vaata, ingleid tuli tema juurde
ja need teenisid teda.
Meil k\u00f5igil on neid hetki, kus oleme kurja kiusata. Ja sugugi mitte
nii ilmselt nagu eelnenud kirjakohas, kus kurat oli selgelt \u00e4ra tuntud.
Nii m\u00f5nedki meile m\u00f5juvad kiusamised on l\u00e4bi teiste inimeste ja l\u00e4bi
ootamatute olukordade. Kui eelnenud kirjakohas kasutas Jeesus kuradi
t\u00f5jumiseks oma teadmisi Vana Testameni tekstidest ja vastas
k\u00f5igutamatult ning j\u00e4i puhtaks s\u00fcdamelt ning t\u00f5rjus kiusaja kiusatused.
Siis meiegi saame oma kiusatustes kasutada Piiblit selleks, et l\u00e4bi
katsuda, kas olukord ja kiusatus meie ees on vastuolus p\u00fchade tekstidega.
Ja oma palvetes m\u00f5elda kirjakohtadele, mis meiegi olukordadega kokku
sobivad. Paluda toetust, selgust, abi ning j\u00e4\u00e4da kindlaks usule ja Piiblis
kirjutatule. Oleme meiegi varustatud usurelvadega kiusajale vastuhakuks.
Ma palun “Taevane Isa. Anna meile oma P\u00fcha Vaimu l\u00e4bi selgust, abi ja
ka hoiatust kurjast hoidumiseks. \u00c4ra lase kiusatustel meist v\u00f5itu saada
ja meid sinust eraldada kurja l\u00e4bi. Palun jaga meile k\u00fclluslikult meie
eludes nii olulist ja vajaliku armu ja oma Poja Jeesuse Kristuse
ohvri l\u00e4bi halasta meie patuste peale ja juhata meid teele, mis on
sinu silmis hea. Aamen”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"