Kuningriigiaja XIX p\u00fchap\u00e4ev c aastal<\/p>\n\n\n\n
Lugemine Saalomoni tarkuseraamatust:
See \u00f6\u00f6, mil lapsukesed hukka saadeti, kuid \u00fcks neist p\u00e4\u00e4ses, oli
meie isadele ette kuulutatud, et nad oleksid julged ja teaksid
seda, mis neile oli t\u00f5otatud. Aga rahvas ootas ju \u00f5igete p\u00e4\u00e4semist
ja vaenlaste hukku, sest millega sa vaenlast karistasid,
sellesamaga \u00fclendasid sa meid, keda sa oled kutsunud. Heade p\u00fchad
lapsed t\u00f5id salaja oma ohvrid ja m\u00e4\u00e4rasid jumaliku seadusega
\u00fcksmeelselt kindlaks, et p\u00fchad peavad jagama \u00fchtmoodi nii h\u00fcvesid
kui ohte, kui nad juba kord isade kiituselaule on laulnud.
See on Jumala s\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
\u00d5nnis on rahvas, kelle Jumal on \u00e4ra valinud!
H\u00f5isake Issandas, teie \u00f5iged,
vagadel on kohane laulda kiituselaulu.
\u00d5nnis on rahvas, kelle Jumal on Issand,
rahvus, kelle tema on endale p\u00e4risosaks valinud.
Vaata, Issanda silm on k\u00f5igi nende \u00fcle,
kes teda kardavad ja ootavad tema heldust,
et ta vabastaks nende hinge surma k\u00fc\u00fcsist
ja hoiaks nad elus n\u00e4ljaajal.
Meie hing loodab Issanda peale,
tema on meie kilp ja abimees.
Olgu sinu halastus, Issand, meie \u00fcle,
sest me ootame sind pikisilmi.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
\u00d5nnis on rahvas, kelle Jumal on \u00e4ra valinud!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine kirjast Heebrealastele:
Usk on kindel usaldus selle vastu, mida loodetakse. Veendumus
selles, mida ei n\u00e4hta. Ja usu p\u00e4rast j\u00e4i Aabraham kuulekaks, kui
teda kutsuti minema sinna maale, mille ta pidi p\u00e4risosaks saama.
Ja ta l\u00e4ks teele, ilma et ta oleks teadnud, kuhu ta l\u00e4heb. Usu
p\u00e4rast asus ta elama t\u00f5otatud maale, otsekui v\u00f5\u00f5rale maale. Seal
elas ta telkides \u00fches Iisaki ja Jaakobiga, kes olid sama t\u00f5otuse
kaasp\u00e4rijad. Sest ta ootas tugevate alusm\u00fc\u00fcridega linna, mille
ehituse meister ja ehitaja on Jumal. Usu l\u00e4bi sai Saara v\u00e4e
suguv\u00f5sa rajamiseks, hoolimata oma k\u00f5rgest east, sest ta pidas
ustavaks teda, kes ta oli t\u00f5otuse andnud. Sellep\u00e4rast s\u00fcndiski
\u00fchestainsast, pealegi raugenud j\u00f5uga, mehest palju \u2013 nii palju
nagu t\u00e4hti taevas, \u00e4ralugematul hulgal nagu liiva mere \u00e4\u00e4res.
Ometi surid nad k\u00f5ik, ilma et t\u00f5otused oleksid t\u00e4ide l\u00e4inud. Nad
n\u00e4gid ja tervitasid neid t\u00f5otusi \u00fcksnes kaugelt ning tunnistasid
end olevat maa peal “v\u00f5\u00f5rad ja majalised”. Kuid kes nii r\u00e4\u00e4givad,
annavad m\u00f5ista, et nad otsivad kodumaad suure hoolega. Kui neil
oleks olnud meeles see maa, kust nad teele l\u00e4ksid, siis oli neil
k\u00fcllalt aega selleks, et tagasi p\u00f6\u00f6rduda. Aga n\u00fc\u00fcd ihkavad nad
paremat, see on, taevast kodumaad. Sellep\u00e4rast pole Jumalal h\u00e4bi
lasta end h\u00fc\u00fcda nende Jumalaks, sest tema on nendele linna
valmistanud. Usu p\u00e4rast on Aabraham, siis kui teda proovile pandi,
viinud ohverdada Iisaki \u2013 oma ainus\u00fcndinu, kellest oli t\u00f5otatud.
Kelle kohta oli \u00f6eldud: “Sinu sugu saab Iisakist alguse”. Oli tal
ju kindel lootus selle peale, et Jumal v\u00f5ib tema poja ka surnuist
\u00fcles \u00e4ratada. Sellep\u00e4rast ta saigi Iisaki tagasi, ning see on
ettet\u00e4henduseks. See on Jumala s\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Olge alati valvel ja palvetage,
et te v\u00f5iksite astuda inimese Poja ette!
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Luuka j\u00e4rgi:
Jeesus \u00fctles oma j\u00fcngritele: “\u00c4ra karda, sa v\u00e4ikene karjake, sinu
Isa annab kuningriigi hea meelega sinu k\u00e4tte. M\u00fc\u00fcge \u00e4ra, mis teil
on, ja andke see almusteks. Tehke endale kukrud, mis ei kulu, ja
muretsege endale taevane varandus, mis ei kahane \u2013 mida varas ei
leia ega koi ei riku. Sest kus on teie aare, seal on ka teie s\u00fcda.
Teie niuded olgu v\u00f6\u00f6tatud ja teie lambid p\u00f5legu. Olge inimeste
sarnased, kes ootavad oma isandat pulmapeolt koju, et kui ta
tulles koputab, v\u00f5iksid nad talle kohe avada. \u00d5ndsad on need
sulased, keda isand tulles valvamas leiab. T\u00f5esti ma \u00fctlen teile:
ta v\u00f6\u00f6tab ennast, paneb nad lauda istuma ning tuleb ja teenib
neid. Ja tulgu ta teisel v\u00f5i kolmandal \u00f6\u00f6valvekorral \u2013 kui ta
leiab nad valvamas, siis \u00f5ndsad on need sulased. M\u00f5telge sellele:
kui peremees teaks, missugusel tunnil varas tuleb, siis ta ei
laseks oma kotta sisse murda. Olge siis teiegi valmis, sest
inimese Poeg tuleb tunnil, mil te ei oska arvata.”
Aga Peetrus \u00fctles: \u201cIssand, kas sa r\u00e4\u00e4gid seda m\u00f5istujuttu meile
v\u00f5i k\u00f5ikidele?\u201d Ja Issand \u00fctles: \u201cKes on siis ustav ja m\u00f5istlik
majapidaja, kelle isand paneb andma oma pererahvale \u00f5igel ajal
k\u00f5ike, mis neil eluks vaja? \u00d5nnis on sulane, kelle isand tulles
leiab t\u00f6\u00f6d tegemas. T\u00f5esti ma \u00fctlen teile, ta paneb tema
valitsejaks k\u00f5ige oma vara \u00fcle. Aga kui see sulane m\u00f5tleb oma
s\u00fcdames: \u201cMu isand j\u00e4\u00e4b kauaks \u00e4ra,” ja hakkab peksma sulaspoisse
ja teenijat\u00fcdrukuid; kui ta s\u00f6\u00f6b ja joob pidutsedes ning purjutab.
Siis tuleb selle sulase isand p\u00e4eval, mil ta ei oota, ja tunnil,
mida ta ei tea, ning laseb ta t\u00fckkideks raiuda ja m\u00e4\u00e4rab ta
uskmatute sekka. See sulane, kes teadis oma isanda tahtmist, kuid
ei valmistanud ennast ega teinud oma isanda tahtmise j\u00e4rgi, saab
palju hoope. Kes aga oma isanda tahtmist ei teadnud, kuid tegi mis
karistust v\u00e4\u00e4rt, see saab v\u00e4he hoope. Iga\u00fchelt, kellele on palju
antud, sellelt n\u00f5utakse palju tagasi, ja kelle hoolde on palju
usaldatud, selle k\u00e4est n\u00f5utakse veel rohkem.
See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: roheline<\/p>\n\n\n\n
Anna meile, Issand, palume Sind, vaimu alati m\u00f5elda ja teha seda,
mis on \u00f5ige, et meie, kes me ilma Sinuta ei saa eksisteerida,
Sinu l\u00e4bi v\u00f5iksime elada Sinu tahte j\u00e4rgi;
Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, Kes elab ja valitseb koos
Sinu ja P\u00fcha Vaimuga, \u00fcks Jumal,igavesest ajast igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus Kuningriigiaja XIX p\u00fchap\u00e4ev c aastal Lugemine Saalomoni tarkuseraamatust:See \u00f6\u00f6, mil lapsukesed hukka saadeti, kuid \u00fcks neist p\u00e4\u00e4ses, olimeie isadele ette kuulutatud, et nad oleksid julged ja teaksidseda, mis neile oli t\u00f5otatud. Aga rahvas ootas ju \u00f5igete p\u00e4\u00e4semistja vaenlaste hukku, sest … J\u00e4tka lugemist
Ps 84; 1Ms 24:1-27; Ef 5:21-33<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 148; Ps 150; 1Sm 26:1-7,12-17,21-25; Ap 12:1-17<\/a><\/p>\n\n\n\n
Armsad vennad ja \u00f5ed Issandas. Kuuldes t\u00e4naseid lugemisi paneme t\u00e4hele,
et need on justkui eraldiseisvad tekstil\u00f5igud. Esimene lugemine Tarkuse
raamatust tundub laiemast kontekstist v\u00e4lja v\u00f5tuna \u00fcsna oman\u00e4oliselt.
See p\u00e4rineb raamatu l\u00f5pust ja on “kindla v\u00f5idu” stiilis m\u00f5tisklus iisraeellaste
Egiptusest lahkumise \u00fcle. See konkreetne l\u00f5ik n\u00e4ib kujutavat iisraellasi
paasap\u00fcha t\u00e4histamas vahetult enne 40 aastast r\u00e4nnakut. Nad laulavad
kiituslaule suure kindlusega, uskudes, et Jumalalt saadud t\u00f5otused
(kasutatus on s\u00f5na “vanded”) t\u00e4ituvad. See t\u00e4hendab, et nad on p\u00e4\u00e4ste “teel”,
mis pole veel saabunud, kuid on usu kaudu kindlad, et Jumala ustavuses
nad j\u00f5uavad eesm\u00e4rgini, nad sarnases olukorras ustavatega, kellest
kuulsime kirjast Heebrealastele. Teises lugemises on meile tuttav lause:
Usk on kindel usaldus selle vastu, mida loodetakse. Veendumus selles, mida
ei n\u00e4hta. Selle teksti kirjutaja toob meile n\u00e4ite Jumala lubadusest Aabrahamile,
et maa (Kaananimaa: Palestiina), kus ta r\u00e4ndas, antakse temale ja tema
j\u00e4reltulijatele. Kuid Aabraham ei saanud seda maad kunagi t\u00e4ielikult ja
oma omandisse. Kogu oma elu elas ta seal r\u00e4ndajana, teisiti \u00f6eldes v\u00f5\u00f5rana,
uskudes Jumala lubadusse t\u00f5elisest kodumaast. Selles on selge vihje
kristlastele. Usu kaudu Jumala t\u00f5otusse tunnevad usklikud, et nende t\u00f5eline
kodumaa on taevas, mis annab praegusele elule maailmas r\u00e4ndaja olukorra.
M\u00f5ned kristlased on l\u00e4inud isegi nii kaugele \u00e4\u00e4rmusesse surutuna, et see
tekitab v\u00f5\u00f5randumise praegusest elust, p\u00fc\u00fcdes taga ajada ideed elust p\u00e4rast
surma. Kuid see pole selle teksti tegelik m\u00f5te, mis keskendub pigem Jumala
heldusele. See t\u00e4hendab, et me v\u00f5tame selle maailma asjad vastu t\u00e4nuga,
pidades neid palju suuremate taevaste kingituste m\u00e4rkideks ja tagatisteks.
Evangeelium toob meieni t\u00f5eliselt olulise \u201eaarde\u201c, mis on taevas, ja just see,
mille Jumal kavatseb meile anda. Sellep\u00e4rast kutsutakse meid \u00fcles valvsusele.
Nagu sulased, kes ootavad oma isanda tagasitulekut, oleme ka meie vastutavad
ja aruandekohustuslikud eelk\u00f5ige Jumala aga ka Kiriku ees.
Mida see k\u00f5ik meile t\u00e4hendab? T\u00e4naseid lugemisi \u00fchendab ehk k\u00f5ige enam
Jeesuse \u00f6eldud lause: \u00c4ra karda, sa v\u00e4ikene karjake, sinu Isa annab
kuningriigi hea meelega sinu k\u00e4tte. Kreeka keelne s\u00f5na viitab tegelikult
millelegi enamale: on kasutatud s\u00f5na “otsustanud”, see t\u00e4hendab: \u201eteie
Isa on otsustanud teile anda kuningriigi.\u201c See aga on suur vastutus meile.
Arusaam Jumalast kui sellest, kelle ees me vastutame, ei ole vastuolus
arusaamaga Jumalast kui Isast, kes on \u201eotsustatud\u201c meile kuningriigi anda.
Just seet\u00f5ttu, et kaalul on selline rikkus, on meie vastutus t\u00f5sine.
Jumalik halastus ei ole kahtluse all. Peaksime t\u00e4helepanu p\u00f6\u00f6rama enda
v\u00f5imele ja valmisolekule vastu v\u00f5tta seda, mida Jumalal on meile varuks pandud.
Aidaku selles meid k\u00f5igev\u00e4eline Jumal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"