PALMIPUUDE P\u00dcHA C AASTAL<\/p>\n\n\n\n
Pildid P\u00fchast Missast on siin.<\/a><\/p>\n\n\n\n Lugemine prohvet Jesaja raamatust: T\u00e4nage Issandat, sest Tema on hea, sest Tema heldus kestab igavesti! Teine lugemine p\u00fcha apostel Pauluse kirjast filiplastele: Au Sulle, Jumala S\u00f5na! Evangeelium p\u00fcha Luuka j\u00e4rgi: Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n Liturgiline v\u00e4rv: punane<\/p>\n\n\n\n K\u00f5ikv\u00f5imas ja igavene Jumal, Kes oma hellast armastusest inimkonna vastu Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus PALMIPUUDE P\u00dcHA C AASTAL Pildid P\u00fchast Missast on siin. Lugemine prohvet Jesaja raamatust:Nii \u00fctleb Jumala sulane: Issand andis mulle k\u00f5neka keele, et ma kinnitaksinv\u00e4sinut maheda s\u00f5naga. Tema \u00e4ratab igal hommikul mu k\u00f5rva, et ma kuulaksin\u00f5pilase kombel. Issand avas minu k\u00f5rva … J\u00e4tka lugemist
Nii \u00fctleb Jumala sulane: Issand andis mulle k\u00f5neka keele, et ma kinnitaksin
v\u00e4sinut maheda s\u00f5naga. Tema \u00e4ratab igal hommikul mu k\u00f5rva, et ma kuulaksin
\u00f5pilase kombel. Issand avas minu k\u00f5rva ja ma ei ole pannud vastu ega taganenud.
Ma andsin oma selja peksjaile ja oma p\u00f5sed neile, kes katkusid mu habet. Ma ei
peitnud oma palet teotuste ja s\u00fclje eest.
Sest Issand, mu Jumal, aitab mind ega j\u00e4ta mind h\u00e4bisse. Seep\u00e4rast teen ma oma
n\u00e4o tardunuks kui r\u00e4nikivi, sest ma tean – ma ei j\u00e4\u00e4 h\u00e4bisse.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
\u00d6elgu n\u00fc\u00fcd Iisrael,
et tema heldus kestab igavesti!
Avage mulle \u00f5iguse v\u00e4ravad!
Ma l\u00e4hen neist sisse ja t\u00e4nan Issandat.
See on Issanda v\u00e4rav.
\u00d5iged l\u00e4hevad sealt sisse.
Ma t\u00e4nan sind,
et sa mulle vastasid ning tulid mulle p\u00e4\u00e4stjaks!
Kivi, mille hooneehitajad \u00e4ra p\u00f5lgasid,
on saanud nurgakiviks.
Issanda k\u00e4est on see tulnud,
see on imeasi meie silmis.
See on p\u00e4ev, mille Issand on teinud:
ilutsegem ja r\u00f5\u00f5mutsegem temast!
Oh Issand, aita n\u00fc\u00fcd!
Oh Issand, lase h\u00e4sti korda minna!
\u00d5nnistatud olgu, kes tuleb Issanda nimel!
Meie \u00f5nnistame teid Issanda kojast.
Issand on Jumal ja tema on meile paistnud nagu valgus.
Sina oled mu Jumal ja sind ma t\u00e4nan!
Mu Jumal, sind ma \u00fclistan!
T\u00e4nage Issandat, sest tema on hea,
sest tema heldus kestab igavesti!
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
T\u00e4nage Issandat, sest Tema on hea, sest Tema heldus kestab igavesti!<\/p>\n\n\n\n
Jeesus Kristus oli oma olemuselt Jumal, kuid ei hoidnud sellest kinni, et
Jumalaga v\u00f5rdne olla, vaid loobus sellest ja v\u00f5ttis sulase n\u00e4o ning sai inimese
sarnaseks. Ta n\u00e4gi v\u00e4lja nagu inimene ja alandas iseennast, sai kuulekaks kuni
surmani, pealegi ristisurmani. Sellep\u00e4rast on Jumal t\u00f5stnud ta k\u00f5rgeks \u00fcle k\u00f5ige
ja andnud talle nime \u00fcle k\u00f5ikide nimede, et Jeesuse nime ees painduksid k\u00f5ik
p\u00f5lved – nii taevaste, maapealsete kui allilmsete omad, ja iga keel tunnistaks
Jumala Isa auks, et Jeesus Kristus on Issand.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Meie p\u00e4rast alandas Kristus iseennast ja sai kuulekaks kuni surmani, pealegi
ristisurmani.
Sellep\u00e4rast on Jumal t\u00f5stnud ta k\u00f5rgeks \u00fcle k\u00f5ige ja andnud talle nime \u00fcle
k\u00f5ikide nimede!
Au Sulle, Jumala S\u00f5na!<\/p>\n\n\n\n
Sel ajal tuli Jeesus Jeruusalemma poole, ja s\u00fcndis, et kui ta j\u00f5udis Betfage ja
Betaania l\u00e4hedal asuva m\u00e4e juurde, mida kutsuti \u00d5lim\u00e4eks, saatis ta kaks oma
j\u00fcngrit teele ja \u00fctles neile: “Minge k\u00fclasse, mis asub meie vastas, ja kui te
sinna j\u00f5uate, siis te leiate kinniseotud emaeesli, kelle seljas pole kunagi
keegi istunud. P\u00e4\u00e4stke ta valla ja tooge siia. Aga kui keegi peaks teie k\u00e4est
k\u00fcsima, miks te ta lahti p\u00e4\u00e4state, siis \u00fctelge: “Teda on Issandale tarvis”. Ja
saadetud l\u00e4ksid ja leidsid k\u00f5ik n\u00f5nda olevat, nagu Jeesus oli neile \u00f6elnud. Aga
kui nad eesli lahti p\u00e4\u00e4stsid, k\u00fcsisid need, kellele ta kuulus: “Miks te eesli
lahti p\u00e4\u00e4state?” Ja nemad vastasid: “Teda on Issandale tarvis”. Ja nad t\u00f5id
emaeesli Jeesuse juurde, heitsid oma r\u00f5ivad looma selga ja aitasid Jeesusel
talle selga istuda. Aga kui Jeesus s\u00f5itis, laotasid inimesed oma r\u00f5ivad tema tee
peale. Ja kui Jeesus \u00d5lim\u00e4e jalamile j\u00f5udis, hakkas suur j\u00fcngrite hulk r\u00f5\u00f5msalt
Jumalat kiitma k\u00f5igi imede p\u00e4rast, mida nad olid n\u00e4inud. Nad h\u00fc\u00fcdsid valjusti:
“Kiidetud olgu Kuningas, kes tuleb Issanda nimel. Rahu olgu taevas ja kirkus
k\u00f5rges”. Kuid m\u00f5ned variserid rahva hulgast \u00fctlesid Jeesusele: “\u00d5petaja, keela
oma j\u00fcngreid!” Aga tema vastas: “Ma \u00fctlen teile: kui nemad vaikiksid, hakkaksid
kivid karjuma”. See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
l\u00e4kitasid oma Poja, meie P\u00e4\u00e4stja Jeesuse Kristuse, et Ta v\u00f5taks enda peale
meie lihalikkuse ja kannataks ristil surma, et kogu inimkond j\u00e4rgiks Tema
suure alandlikkuse eeskuju:
palun, anna meile armulikult j\u00e4rgida Tema kannatlikkuse eeskuju ja saada
kord osa Tema \u00fclest\u00f5usmisest;
sellesama Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, Kes elab ja valitseb koos
Sinu ja P\u00fcha Vaimuga, \u00fcks Jumal, igavesest ajast igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Ps 24; Ps 97; Sk 9:9-12; Mk 11:1-11<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 130; Ps 138; Jr 8:9-15,18-23; Jr 9:1; 1Kr 1:17-31<\/a><\/p>\n\n\n\n
Armsa \u00f5ed ja vennad Issandas. T\u00e4na t\u00e4histame palmipuudep\u00fcha, p\u00fcha n\u00e4dala algust.
Kui Jeesus sisenes Jeruusalemma, v\u00f5ttis rahvas Teda vastu palmiokstega, h\u00fc\u00fcdes
Hosianna! Lubagem t\u00e4nasel p\u00e4eval tuletada meile meelde, et tervitame Kristust
oma s\u00fcdames ja m\u00f5elgem Tema armastuse ja alandlikkuse \u00fcle. Nagu evangeeliumidest
loeme, l\u00e4ks Jeesus Jeruusalemma, et \u00fchineda teiste juutidega, et t\u00e4histada
paasap\u00fcha, nagu oli ette n\u00e4htud Vanas Testamendis. Nagu kombeks, l\u00e4ksid juba
linna saabunud palver\u00e4ndurid v\u00e4lja \u00e4sja saabuvaid tervitama; m\u00f5ned polnud Jeesust
kunagi n\u00e4inud, kuid olid kuulnud Temale omistatud imedest ja olid t\u00e4is ootust.
Rahvahulgad h\u00fc\u00fcdsid valjusti: “Kiidetud olgu Kuningas, kes tuleb Issanda nimel.”
Varem oli Meie Issand teadlikult rahva t\u00e4helepanu v\u00e4ltinud, isegi p\u00f5genenud,
kuid Jeruusalemma sisenedes n\u00f5ustub Ta sellega. Ometi on Tema teod teistsugused,
kui inimesed ootasid. Ta ei esitle end uue kuningana, keisri asemel. Selle asemel,
et s\u00f5jahobusel Jeruusalemma siseneda, siseneb ta laenatud eesli seljas, rahu m\u00e4rgiks;
ja mitte suvaline eesel, vaid sellise, millel keegi pole kunagi istunud, kasutades
kuninga ees\u00f5igust. Teda eesli seljas n\u00e4hes meenutasid juudid prohvet Sakarja
500 aastat varem kuulutatud s\u00f5nu: Ole v\u00e4ga r\u00f5\u00f5mus, Siioni t\u00fctar, h\u00f5iska,
Jeruusalemma t\u00fctar! Vaata, sulle tuleb sinu kuningas, \u00f5iglane ja aitaja.
Tema on alandlik ja s\u00f5idab eesli seljas, emaeesli s\u00e4lu seljas.
P\u00fcha Bernard Clairvaux’sist (1090-1153) kirjeldas Kristuse sisenemist Jeruusalemma
oma jutluses n\u00f5nda: “Kui erinevad on h\u00fc\u00fcded: “L\u00f6\u00f6 risti” ja “\u00d5nnistatud olgu see,
kes tuleb Issanda nimel, hosianna, k\u00f5rges!” Kui erinevad on h\u00fc\u00fcded, mis teda
“Iisraeli kuningaks” kutsuvad ja siis m\u00f5ne p\u00e4eva p\u00e4rast \u00fctlevad: “Meil pole
muud kuningat peale keisri!” Milline kontrast roheliste okste ja risti vahel,
lillede ja okaskrooni vahel, t\u00e4na pakkusid nad talle k\u00f5ndimiseks oma riideid,
ja varsti p\u00e4rast seda v\u00f5tavad nad riided Temalt seljast ja heidavad neile liisku.
T\u00e4na tulime siia, kandes palmioksi, h\u00fc\u00fcame r\u00f5\u00f5msalt hosianna ja \u00fchineme Tema
v\u00f5iduka sisses\u00f5iduga Jeruusalemma. Nagu Jeesus, teame meiegi kuidas suur n\u00e4dal
l\u00f5peb. Me teame, et Tema kannatustele j\u00e4rgneb Tema \u00fclest\u00f5usmise auhiilgus.
Koju kaasav\u00f5etavad ja erilisse kohta asetatavad palmidoksad tuletavad meile meelde,
et palmipuudep\u00fcha pole igaveseks kadunud, vaid Kristuse v\u00f5idu l\u00e4bi v\u00f5ime ka meie
saavutada igavese elu. “Ka meie jaoks peavad need palmioksad olema v\u00f5idu s\u00fcmboliks,
mis n\u00e4itavad v\u00f5itu, milles v\u00f5idame meis endis oleva kurjuse ja meie \u00fcmber ringi
hulkuva kurjuse. \u00d5nnistatud palmioksi vastu v\u00f5ttes uuendagem oma lootust
v\u00f5ita koos Jeesusega, kuid \u00e4rgem unustagem, et see v\u00f5it tuli l\u00e4bi risti.
Palmipuudep\u00fcha on aeg m\u00f5tisklemiseks Jeesuse Kristuse armastusohvrist ja teekonnast
\u00fclest\u00f5usmisp\u00fchade r\u00f5\u00f5musse. See on p\u00e4ev palvetamiseks ja m\u00f5tisklemiseks alandlikkuse,
teenimise ja lunastuse teemadel.
Armas taevane Isa, palun kingi meile n\u00e4ha alati Sinu Poja kuninglikku sisenemist
meie ellu, olgu Tema meile valguseks mida j\u00e4rgida ka raskeimailgi tunnil.
Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"