PAASTUAJA I P\u00dcHAP\u00c4EV C AASTAL<\/p>\n\n\n\n
Lugemine viiendast Moosese raamatust:
Neil p\u00e4evil \u00fctles Mooses kogu rahvale: “Kuula, Iisrael! Kui sa tuled maale,
mille Issand, sinu Jumal, sulle p\u00e4risosaks annab, siis v\u00f5ta korvit\u00e4is maa
uudsevilja ja mine paika, mille Issand, sinu Jumal, valib oma nimele eluasemeks,
ning preester v\u00f5tku sinu k\u00e4est korv ja pangu see Issanda, sinu Jumala, altari
ette. Aga sina tunnista ja \u00fctle Issanda, oma Jumala ees: “Minu isa oli
kodumaata aramealane, kes l\u00e4ks Egiptusse ja elas seal v\u00f5\u00f5rana \u00fches oma v\u00e4ikese
sugukonnaga. Kuid seal sai ta suureks, v\u00e4gevaks ja arvukaks rahvaks. Egiptlased
kohtlesid meid kurjasti, alandasid meid ja panid meid orjaikkesse. Aga meie
h\u00fc\u00fcdsime Issanda, meie isade Jumala poole, ja Issand v\u00f5ttis kuulda meie h\u00fc\u00fcdmist
ning vaatas meie viletsuse, t\u00f6\u00f6koorma ja h\u00e4da peale. Siis viis Issand meid
Egiptusest v\u00e4lja: v\u00e4geva k\u00e4e ja \u00fclest\u00f5stetud k\u00e4sivarrega – suure hirmu,
tunnust\u00e4htede ja imetegudega. Ning ta juhtis meid sellesse paika ja andis meile
selle maa, mis voolab piima ja mett. Aga n\u00fc\u00fcd, vaata, ma toon sulle selle maa
uudsevilja, mille sina, Issand, oled mulle andnud.””
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Issand, ole mu juures mu katsumusetunnil!
Kes elab K\u00f5igek\u00f5rgema kaitse all
ja leiab rahu K\u00f5igev\u00e4elise varjus,
see \u00fctleb Issandale:
Sina oled minu varjupaik ja mu m\u00e4elinnus,
minu Jumal, keda ma usaldan.
\u00dckski \u00f5nnetus ei taba Sind
ega l\u00e4hene h\u00e4da su kojale.
Sest tema annab oma inglitele k\u00e4su,
mis k\u00e4ib sinu kohta,
et nad sind hoiaksid k\u00f5ikidel su teedel.
Nad kannavad sind k\u00e4tel,
et sa ei l\u00f6\u00f6ks kivi vastu \u00e4ra oma jalga,
ja sa sammud \u00fcle madude ja roomajate
ning v\u00f5id astuda l\u00f5ukoerade ja lohede peale.
Sellep\u00e4rast, et ta on minusse kiindunud, ma p\u00e4\u00e4stan ta,
kaitsen teda, sest ta tunneb minu nime.
Kui ta mind h\u00fc\u00fcab, siis ma v\u00f5tan teda kuulda,
mina olen tema juures, kui ta on kitsikuses,
vabastan ta ja t\u00f5stan au sisse.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Issand, ole mu juures mu katsumusetunnil!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine p\u00fcha apostel Pauluse kirjast roomlastele:
Vennad, mida \u00fctleb kiri? “S\u00f5na on sinu l\u00e4hedal – sinu suus ja su s\u00fcdames.” See
on usu s\u00f5na, mida me kuulutame. Sellep\u00e4rast, kui sa oma suuga tunnistad, et
Jeesus on Issand, ja usud oma s\u00fcdames, et Jumal on ta surnuist \u00fcles \u00e4ratanud,
siis sa p\u00e4\u00e4sed, sest s\u00fcdamega usutakse \u00f5iguseks ja suuga tunnistatakse
p\u00e4\u00e4semiseks. Kiri aga \u00fctleb: “Keegi, kes temasse usub, ei j\u00e4\u00e4 h\u00e4bisse.” Siin ei
ole vahet juudi ja kreeklase vahel, sest Issand on seesama iga\u00fchele – rikas
k\u00f5igile, kes teda appi h\u00fc\u00fcavad. Ning iga\u00fcks, kes Issanda nime appi h\u00fc\u00fcab, see
p\u00e4\u00e4seb. See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Au ja kiitus Sulle, Issand Jeesus Kristus!
Inimene ei ela \u00fcksp\u00e4inis leivast,
vaid igast s\u00f5nast, mis l\u00e4htub Jumala suust!
Au ja kiitus Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Luuka j\u00e4rgi:
Sel ajal tuli Jeesus, t\u00e4is P\u00fcha Vaimu, Jordani \u00e4\u00e4rest tagasi ning aeti Vaimus
k\u00f5rbesse neljak\u00fcmneks p\u00e4evaks kuradi kiusata. Neil p\u00e4evil ei s\u00f6\u00f6nud ta midagi,
aga kui p\u00e4evade arv t\u00e4is sai, tuli temale n\u00e4lg. Siis kurat \u00fctles talle: “Kui sa
oled Jumala Poeg, siis \u00fctle sellele kivile, et see leivaks muutuks.” Jeesus
vastas talle: “Kirjutatud on: inimene ei ela \u00fcksnes leivast.”
Ja kurat viis Jeesuse k\u00f5rgele m\u00e4ele ja n\u00e4itas talle \u00fche hetkega k\u00f5iki maailma
kuningriike, ning \u00fctles talle: “Sulle tahan ma anda kogu meelevalla k\u00f5igi nende
\u00fcle ja kogu nende auhiilguse \u00fcle, sest see k\u00f5ik on antud minu k\u00e4tte, ja mina
v\u00f5in selle anda kellele ma iganes tahan. Kui sa n\u00fc\u00fcd kummardad minu ette, siis
on k\u00f5ik Sinu p\u00e4ralt.” Aga Jeesus vastas talle: “Kirjutatud on: Issandat, oma
Jumalt, pead sina kummardama ja ainult teda teenima.”
P\u00e4rast seda viis kurat Jeesuse Jeruusalemma ja pani ta templiharjale seisma ning
\u00fctles talle: “Kui sa oled Jumala Poeg, siis kukuta end siit alla, sest
kirjutatud on: Tema annab oma inglitele k\u00e4su, mis k\u00e4ib sinu kohta, et nad sind
hoiaksid; nad kannavad sind k\u00e4tel, et sa ei l\u00f6\u00f6ks kivi vastu \u00e4ra oma jalga.”
Jeesus kostis vastuseks: “On \u00f6eldud: sina ei tohi Issandat, oma Jumalat,
proovile panna.” Ja kui kurat n\u00e4gi, et ta Jeesust millegiga kiusatusse viia ei
suuda, siis j\u00e4ttis ta tema m\u00f5neks ajaks rahule.
See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: lilla<\/p>\n\n\n\n
K\u00f5ikv\u00f5imas Jumal, Kelle \u00f5nnistatud Poja Vaim seisis vastu Saatana kiusatusele:
Palun, aita kiiresti oma teenijaid, keda r\u00fcnnavad mitmesugused kiusatused;
ja kuna Sa tead nende mitmeid n\u00f5rkusi, leidku iga\u00fcks Sind v\u00e4geva p\u00e4\u00e4stma;
Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, Kes elab ja valitseb koos
Sinu ja P\u00fcha Vaimuga, \u00fcks Jumal, igavesest ajast igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus PAASTUAJA I P\u00dcHAP\u00c4EV C AASTAL Lugemine viiendast Moosese raamatust:Neil p\u00e4evil \u00fctles Mooses kogu rahvale: “Kuula, Iisrael! Kui sa tuled maale,mille Issand, sinu Jumal, sulle p\u00e4risosaks annab, siis v\u00f5ta korvit\u00e4is maauudsevilja ja mine paika, mille Issand, sinu Jumal, valib oma nimele … J\u00e4tka lugemist
Ps 50; Js 58; Mt 6:1-18<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 15; Ps 92; Jr 17:5-14; 1Kr 10:1-13<\/a><\/p>\n\n\n\n
Armsad vennad ja \u00f5ed Issandas. Tuhkap\u00e4eval alustasime oma kuus ja pool n\u00e4dalat
kestvat teekonda Kristusega paasam\u00fcsteeriumi ja \u00fclest\u00f5usmisp\u00fchade r\u00f5\u00f5mu,
mis avab meile Jumala armastuse suuruse, aga ka teistsugususe. L\u00e4bi inimkonna
ajaloo ja eriti kristluses on k\u00f5rbes v\u00f5rsunud v\u00f5imsad vaimsed kogemused. Me
k\u00f5ik oleme kuulnud k\u00f5rbeisadest ja nende v\u00f5imsast osadusest Jumalaga. Kui
mugavused, teenused ja pettekujutelmad on eemaldatud, peavad inimesed seisma
silmitsi iseendaga, otsima ja leidma oma olemuse s\u00fcgavustes motivatsiooni,
valides ja tegutsedes \u00f5ige, v\u00e4\u00e4rika ja hea kohaselt.
Paastuaeg on aeg, mil meid kutsutakse minema koos Jeesusega k\u00f5rbe: jagama nii
Tema kiusatusi kui ka v\u00f5itu, tundma \u00f5ppima oma n\u00f5rkuseid ja vajakaj\u00e4\u00e4misi,
tundma Jumala armule toetumise s\u00fcgavust. Ainult nii saab kasvada t\u00f5eline usaldus
Jumala vastu. Paastuaja esimene p\u00fchap\u00e4ev algab lootusrikkalt ja r\u00f5\u00f5msalt.
Lugemised toovad esile sellised m\u00f5isted nagu usk, p\u00e4\u00e4stmine ja v\u00f5it patu \u00fcle.
Need tuletavad meile meelde vajadust kiita Jumalat nende suurte imede eest,
mida ta usus meie esiisade heaks tegi. See tunne, et Jumala v\u00e4gi on reaalne,
k\u00f5lab l\u00e4bi kahe esimese lugemise. Esimene lugemine, kirjeldab rituaali, mille
k\u00e4igus iga iisraellane, kui nad t\u00f5id oma saagi esimesed viljad, et neid templis
Jumalale ohverdada andis tunnistuse et kogu saak oli Jumala kingitus Iisraelile.
See tugevdas t\u00f5e tunnistamisest l\u00e4htuvat identiteedi tunnet, kasvatas t\u00e4nutunnet
ja t\u00f5i esile Jumalast s\u00f5ltumise tunnistamise olulisuse. Teises lugemises keskendub
ap Paulus Jumala v\u00f5imsale teole Kristuse surnuist \u00fcles\u00e4ratamisel. Seda kogu
s\u00fcdamest tunnistada t\u00e4hendab juba tunda lunastust, mis \u00fcletab k\u00f5ik piirid ja
rahvad, t\u00f5epoolest, h\u00f5lmab kogu inimkonda. Jeesuse kolm kiusatust kuuldud
evangeeliumist, on k\u00f5ik mingil moel seotud Tema missiooni olemusega. Kuigi ta on
Jumala Poeg ja k\u00f5igist teistest inimestest erilisem, ei vabastata Teda tavalise
inimelu teest. Olles Jumala Pojana kuulekas Jumala armastuse ja halastuse eeskujule,
mis Teda juhib, siseneb Ta t\u00e4ielikult meie, inimeste, maailma.
Ahvatlused, mida pakuti, on peened. Nagu k\u00f5ik kiusatused, mille suhtes inimesed,
kes on muidu p\u00f5him\u00f5tteliselt vooruslikud, on haavatavad, peidetakse headuse v\u00f5i
kasulikkuse varju. Jeesuse vastus on \u00fchene ja selge. “Kirjutatud on: inimene ei
ela \u00fcksnes leivast.””Kirjutatud on: Issandat, oma Jumalt, pead sina kummardama
ja ainult teda teenima.” “On \u00f6eldud: sina ei tohi Issandat, oma Jumalat,
proovile panna.” Jeesus l\u00fckkab tagasi sellise proovilepaneku. See, mida Ta
Jeruusalemmas kogeb, on tagasil\u00fckkamine, h\u00e4bi ja alandus. Kuid Jumal t\u00f5esti
\u201et\u00f5stab Ta \u00fcles\u201d: \u00e4ratab Ta surnuist ja teeb \u201ek\u00f5igile Isandaks\u201d.
Mida see meie jaoks t\u00e4hendab? Kui meid ootab m\u00f5ni kiusatus, \u00e4rge \u00f6elge lihtsalt
“ei”, vaid vastake sellele nagu Jeesus, p\u00fchakirja v\u00e4ega. V\u00f5rrelgem oma kiusatusi
Tema kiusatustega ja otsigem Jumalikku tarkust palvest, p\u00fchakirjast ja
sakramentidest, et sellega toime tulla. Aidaku selles meid k\u00f5igev\u00e4eline Jumal.
Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"