Kuningriigiaja XXVI p\u00fchap\u00e4ev B aastal<\/p>\n\n\n\n
Lugemine neljandast Moosese raamatust:
Neil p\u00e4evil laskus Jumal pilve sees alla ja r\u00e4\u00e4kis Moosesega. Ning ta v\u00f5ttis
vaimu, mis oli Moosese \u00fcle, ja pani oma vaimu seitsmek\u00fcmne vanema \u00fcle. Ja kui
vaim oli nende \u00fcle, siis nad r\u00e4\u00e4kisid prohveti viisil, kuid peagi see l\u00f5ppes.
Kaks meest aga olid j\u00e4\u00e4nud laagrisse: \u00fche nimi oli Eldad ja teise nimi Meedad.
Ka nende peale langes vaim, sest nad olid vanemate nimekirjas, kuid nemad ei
olnud Jumala telgi juures vaid laagris. Ja seal k\u00f5nelesid nemadki prohveti
viisil. Aga \u00fcks noormees jooksis Moosese juurde ja teatas talle: “Eldad ja
Meedad k\u00f5nelevad laagris prohveti viisil!” Siis v\u00f5ttis s\u00f5na Joosua Nuuni poeg,
kes oli olnud Moosese teener oma noorusest alates, ja \u00fctles: “Mooses, mu isand,
keela neil n\u00f5nda tegemast!” Aga Mooses vastas talle: “Kas sina tahad suuremat
kiivust \u00fcles n\u00e4idata kui mina? Kuidas ometi v\u00f5iks s\u00fcndida, et kogu Issanda
rahvas saaks prohvetianni ja Issand saadaks oma vaimu nende k\u00f5igi \u00fcle.”
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Issanda k\u00e4sud on \u00f5iged, need r\u00f5\u00f5mustavad s\u00fcdant!
Issanda seadus on laitmatu,
see kosutab hinge.
Issanda tunnistus on uskumist v\u00e4\u00e4rt,
see teeb kohtlase targaks.
Issanda kartmine on puhas,
see kestab igavesti.
Issanda kohutuotsused on \u00f5iglased,
need teevad \u00f5igust.
Ka sinu sulasele on need hoiatuseks,
nende pidamine toob suure tasu.
Kes k\u00fcll suudab n\u00e4ha omaenda eksimusi,
m\u00f5ista mind vabaks mu s\u00fc\u00fcst, mis mulle on teadmata.
Hoia oma sulast \u00fclbete inimeste eest,
et nad minu \u00fcle ei valitseks.
Siis olen ma laitmatu
ja puhas rasketest \u00fcleastumistest.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Issanda k\u00e4sud on \u00f5iged, need r\u00f5\u00f5mustavad s\u00fcdant!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine p\u00fcha apostel Jaakobuse kirjast:
Kuulake n\u00fc\u00fcd teie, rikkad, nutke ja laske kuuldavale kaebeh\u00e4\u00e4lt viletsuse
p\u00e4rast, mis on teie peale tulemas. Teie rikkus on pehkinud, teie riided on
koidest s\u00f6\u00f6dud. Teie kuld ja h\u00f5be on roostetanud ning nende rooste saab
tunnistuseks teie vastu ja s\u00f6\u00f6b teie ihu nagu tuli. Viimseil p\u00e4evil olete teie
vara kogunud. Ja vaata: palk, mille te nendelt, kes teie p\u00f5ldudelt koristavad,
olete v\u00e4lja maksmata j\u00e4tnud, kisendab teie vastu, ja t\u00f6\u00f6tegijate kaebed on
j\u00f5udnud v\u00e4gede Issanda k\u00f5rvu! K\u00fclluses ja priiskamises olete te elanud maa peal
ja nuumanud oma s\u00fcdameid otsekui loomi tapap\u00e4evaks. Sest te olete \u00f5ige hukka
m\u00f5istnud ja \u00e4ra tapnud, ilma et ta oleks saanud teile vastu hakata.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Issand, Sinu s\u00f5nades on t\u00f5de,
p\u00fchitse meid oma t\u00f5es!
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Markuse j\u00e4rgi:
Sel ajal \u00fctles Johannes – \u00fcks kaheteistk\u00fcmne hulgast – Jeesusele: “\u00d5petaja, me
n\u00e4gime \u00fcht meest, kes Sinu nimel kurje vaime v\u00e4lja ajas, ja me keelasime teda,
sest ta ei k\u00e4i \u00fches meiega!” Aga Jeesus \u00fctles: “\u00c4rge keelake teda, sest keegi,
kes teeb v\u00e4geva teo minu nimel, ei r\u00e4\u00e4gi minust samas halvasti. Sest kes ei ole
meie vastu, see on meie poolt. Ja kes teid joodab karikat\u00e4ie veega minu nimel
selle p\u00e4rast, et te olete minu j\u00fcngrid, t\u00f5esti ma \u00fctlen teile, tema ei j\u00e4\u00e4 ilma
oma palgast.
Ja kes \u00fche neist v\u00e4himatest, kes minusse usuvad, kurjale ahvatleb, sellele oleks
parem, et talle veskikivi kaela pandaks ja ta merre visataks. Ja kui sinu k\u00e4si
sind kurjale ahvatleb, siis raiu see maha, sest sul on parem minna vigasena
igavesse ellu kui p\u00f5rgusse – kustumatusse tulle – olgugi, et sul on kaks k\u00e4tt.
Ja kui sinu jalg sind kurjale ahvatleb, siis raiu see maha, sest sul on parem
minna vigasena igavesse ellu kui p\u00f5rgusse tervete jalgadega. Ja kui sinu silm
sind kurjale ahvatleb, siis kisu see v\u00e4lja, sest sul on parem minna Jumalariiki
\u00fche silmaga kui p\u00f5rgusse kahe silmaga – sinna, kus nende uss ei sure ja tuli ei
kustu”. See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: roheline<\/p>\n\n\n\n
Oo Jumal, Sina avaldad oma k\u00f5ikv\u00f5imsat v\u00e4ge peamiselt halastuses ja armus;
palun, anna meile oma armu t\u00e4iusest, et me saaksime osa Sinu taevasest
varandusest;
Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, kes elab ja valitseb koos
Sinu ja P\u00fcha Vaimuga, \u00fcks Jumal, n\u00fc\u00fcd ja igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus Kuningriigiaja XXVI p\u00fchap\u00e4ev B aastal Lugemine neljandast Moosese raamatust:Neil p\u00e4evil laskus Jumal pilve sees alla ja r\u00e4\u00e4kis Moosesega. Ning ta v\u00f5ttisvaimu, mis oli Moosese \u00fcle, ja pani oma vaimu seitsmek\u00fcmne vanema \u00fcle. Ja kuivaim oli nende \u00fcle, siis nad r\u00e4\u00e4kisid … J\u00e4tka lugemist
Ps 62; Ps 63; Am 8:4-12; Jh 7:37-53<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 119:89-104; 5Ms 5:1-21; Mt 22:34-46<\/a><\/p>\n\n\n\n
T\u00e4nased lugemised toovad Jumala armu suuruse esile v\u00e4gagi selgel viisil.
Sageli on meie ettekujutus Moosesest kui vanast mehest kes juhib Jumala
rahva l\u00e4bi k\u00f5rbe t\u00f5otatud maale. Kelle kaudu Jumal andis seaduse ja kes
selle t\u00e4itmist n\u00f5udis. Nii m\u00f5nigi \u00fcritab selgeks teha et Jumal oleks
Jeesusega justkui midagi muutnud, r\u00e4\u00e4kides “Moosese seadusest” ja
justkui teisena seatud armulepingust, mis peaks t\u00e4nap\u00e4eval kehtima. Ometi
n\u00e4itab p\u00fchakiri meile midagi muud. Vastupidiselt Joosua soovile tunneb
Mooses r\u00f5\u00f5mu Vaimu tegevuse \u00fcle ja soovib, et kogu Jumala rahvas v\u00f5iks seda
kogeda. Esimene lugemine toob meieni prohvetliku eluviisi r\u00f5\u00f5mu ja vabaduse,
kui j\u00e4rgida Jumala poolt saadetud Vaimu. Seda kinnitab Jeesus:”\u00c4rge keelake
teda, sest keegi, kes teeb v\u00e4geva teo minu nimel, ei r\u00e4\u00e4gi minust samas
halvasti. Sest kes ei ole meie vastu, see on meie poolt.” Kuuldud EV-mi teine
pool kutsub meid ennast korrale, tuletades meelde, et meie ise ei saaks
komistuskiviks teistele usklikele, veelgi enam – neile kes veel pole usus
“t\u00e4iskasvanud”. Kui varemalt tekkis inimestel vaba hetk, v\u00f5eti k\u00e4tte
palveraamat v\u00f5i palvetati roosip\u00e4rga. T\u00e4na tahavad paljud oma hetki t\u00e4ita muude
armsaks saanud asjade ja tegevustega. Kuid Jeesus ei pahanda meiega, Tema kutsub
meid taasavastama Temaga koosolu r\u00f5\u00f5mu. Markuse EV viidet p\u00f5rgule, mis on
ka ainus sellekohane l\u00f5ik tema kirjat\u00f6\u00f6s, peame vaatama t\u00f5eliselt kristlikult.
P\u00f5rgu ei ole kristliku usu keskmes, vaid iga ristiinimese r\u00f5\u00f5m avaldub
\u00fclest\u00f5usnud Kristuses. “Nii ei ole n\u00fc\u00fcd enam mingit hukkam\u00f5istu neile, kes
on Kristuses Jeesuses.”(Rm 8:1) ja “Jumal ei ole ju l\u00e4kitanud oma Poega maailma,
et ta kohut m\u00f5istaks maailma \u00fcle, vaid et maailm tema l\u00e4bi p\u00e4\u00e4stetaks.” (Jh 3:17)
– on p\u00fchakirja tunnistus Jumala armu suurusele ja samas ka meie usu kese.
Mida see k\u00f5ik meie jaoks t\u00e4hendab? Sageli vaatame teiste inimeste usule omaenese
arusaamade ja ootuste kohaselt, kuid Jumala Vaim v\u00f5ib t\u00f5eseks saada ka
teistes kirikutes, veelgi enam – kogu loodu seas. Aga, tunnistades, et P\u00fcha
Vaim v\u00f5ib tegutseda ka v\u00e4ljaspool meie Kirikut, ei t\u00e4henda, et v\u00f5iksime Tema
hooletusse j\u00e4tta oma isiklikus elus ja pangem t\u00e4hele mida seesama Jumala P\u00fcha
Vaim \u00f5petab meile l\u00e4bi p\u00fcha Kiriku. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"