KRISTUSE P\u00dcHIMA IHU JA VERE SUURP\u00dcHA B AASTAL<\/p>\n\n\n\n
Lugemine teisest Moosese raamatust:
Neil p\u00e4evil andis Mooses rahvale edasi k\u00f5ik Issanda s\u00f5nad ja kohtuseadused. Ning
rahvas vastas \u00fchel h\u00e4\u00e4lel ja \u00fctles: Me tahame pidada k\u00f5iki neid s\u00f5nu, mida
Issand on \u00f6elnud. Siis kirjutas Mooses \u00fcles k\u00f5ik Issanda s\u00f5nad. Ta t\u00f5usis
j\u00e4rgmisel hommikul vara ja ehitas m\u00e4ejalamile altari ning p\u00fcstitas kaksteist
sammast kaheteistk\u00fcmne iisraeli suguharu j\u00e4rgi. Ja ta saatis noori mehi Iisraeli
laste hulgast tooma p\u00f5letusohvreid ja tapma h\u00e4rjav\u00e4rsse t\u00e4nuohvriks Issandale.
Ja Mooses v\u00f5ttis poole ohvriverest ja valas selle kaussidesse ning \u00fclej\u00e4\u00e4nu ta
piserdas altarile. Siis v\u00f5ttis ta seaduseraamatu ja luges seda rahva kuuldes. Ja
nemad \u00fctlesid: K\u00f5ike, mida Issand on k\u00e4skinud, seda me teeme ja kuulame tema
s\u00f5na. Selle peale piserdas Mooses rahvast ohvriverega ja \u00fctles: Vaata, see on
lepingu veri, mille Issand on teiega teinud k\u00f5ige nende s\u00f5nade p\u00f5hjal.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Ma t\u00f5stan \u00fcles lunastuse karika ja h\u00fc\u00fcan appi Issanda nime!
Kuidas ma tasuksin Issandale
selle eest, mis ta minule on teinud,
ma t\u00f5stan \u00fcles lunastuse karika
ja h\u00fc\u00fcan appi Issanda nime.
Issand, ma olen su sulane,
sinu sulane, su teenija poeg,
sina oled mu k\u00f6idikud lahti p\u00e4\u00e4stnud.
Sinule ma toon oma t\u00e4nuohvri
ja h\u00fc\u00fcan appi Issanda nime.
Ma pean oma t\u00f5otusi Issandale
kogu tema rahva n\u00e4hes.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Ma t\u00f5stan \u00fcles lunastuse karika ja h\u00fc\u00fcan appi Issanda nime!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine kirjast heebrealastele:
Kristus on tulnud kui tulevaste h\u00fcvede \u00fclempreester, \u00fclevama ja t\u00e4iuslikuma
telgiga, mis ei ole k\u00e4tega tehtud, see t\u00e4hendab, mis ei ole sellest maailmast.
Tema on ainsal korral sisenenud Jumala p\u00fchamusse, ja mitte sikkude ja vasikate
verega, vaid omaenda verega. Nii on ta oma igavese lunastuse t\u00e4ide viinud. Sest
kui sikkude ja h\u00e4rgade ning lehma tuhk, mida piserdatakse ja riputatakse nende
peale, kes on r\u00fcvedaks saanud, nii et see p\u00fchitseb ihu puhtuseks, kui palju enam
siis Kristuse veri, kes igavese Vaimu l\u00e4bi end Jumalale ohverdas, puhastab meie
s\u00fcdametunnistuse surnud tegudest teenima elavat Jumalat. Sellep\u00e4rast on tema Uue
lepingu vahemees, et p\u00e4rast tema surma, mis oli lunastuseks ka esimese lepingu
ajal tehtud \u00fcleastumistest, saaksid need, kes on kutsutud, k\u00e4tte t\u00f5otatud
igavese p\u00e4randuse. See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Mina olen taevast alla tulnud elav leib, \u00fctleb Issand;
kui keegi s\u00f6\u00f6b seda leiba, siis ta elab igavesti!
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Markuse j\u00e4rgi:
Hapnemata leibade esimesel p\u00fchal, kui paastatalle veristati, \u00fctlesid j\u00fcngrid
Jeesusele: Kus sa tahad, et me valmistaksime sulle paasas\u00f6\u00f6maaja? Ja tema
l\u00e4kitas kaks oma j\u00fcngritest ning \u00fctles neile: Minge linna ja seal tuleb teile
vastu inimene, kes kannab veekruusi; k\u00e4ige tema j\u00e4rel, ja seal kus ta sisse
l\u00e4heb, \u00fctelge majaisandale: \u00f5petaja laseb k\u00fcsida, kus on v\u00f5\u00f5rastetuba, kus ma
v\u00f5in koos oma j\u00fcngritega paasatalle s\u00fc\u00fca. Ja ta n\u00e4itab teile \u00fclemise toa, mis on
korraldatud. Seal valmistage meile s\u00f6\u00f6maaeg.
Ja tema j\u00fcngrid l\u00e4ksid linna ja leidsid k\u00f5ik nii olevat, nagu Jeesus neile oli
\u00f6elnud. Ja nad valmistasid paasatalle. Aga kui nad s\u00f5id, v\u00f5ttis Jeesus leiva,
\u00f5nnistas seda, murdis, andis oma j\u00fcngritele ja \u00fctles: V\u00f5tke, see on minu ihu. Ja
ta v\u00f5ttis karika, t\u00e4nas, andis neile ja nad j\u00f5id sellest. Aga tema \u00fctles neile:
See on minu veri, lepingu veri, mis \u00e4ra valatakse paljude eest. T\u00f5esti ma \u00fctlen
teile: ma ei joo enam viinapuu viljast kuni selle p\u00e4evani, mil ma joon uudset
jumalariigis. Ja kui nad olid kiituslaulu laulnud, l\u00e4ksid nad v\u00e4lja \u00f5lim\u00e4ele.
See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: valge<\/p>\n\n\n\n
K\u00f5ikv\u00f5imas Isa, kelle kallis Poeg, \u00f6\u00f6l enne kannatamist seadis sisse oma Ihu ja Vere
sakramendi: palun, ole meile armuline, et me v\u00f5iksime seda t\u00e4nulikult vastu v\u00f5tta
Issanda Jeesuse Kristuse m\u00e4lestuseks, kes nendes p\u00fchades saladustes annab meile
igavese t\u00f5otuse elu;
Jeesuse Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi, kes elab ja valitseb koos
Sinu ja P\u00fcha Vaimuga, \u00fcks Jumal, n\u00fc\u00fcd ja igavesti. Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus KRISTUSE P\u00dcHIMA IHU JA VERE SUURP\u00dcHA B AASTAL Lugemine teisest Moosese raamatust:Neil p\u00e4evil andis Mooses rahvale edasi k\u00f5ik Issanda s\u00f5nad ja kohtuseadused. Ningrahvas vastas \u00fchel h\u00e4\u00e4lel ja \u00fctles: Me tahame pidada k\u00f5iki neid s\u00f5nu, midaIssand on \u00f6elnud. Siis kirjutas Mooses … J\u00e4tka lugemist
Ps 146; Ps 147; 4Ms 27:12-23; Ap 19:11-20<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 112; Ps 113; Mk 1:14\u201320<\/a><\/p>\n\n\n\n
Meie Issand Jeesus Kristus tegi armulaua sakramendis oma armastuse erakordse ime.
Armulaua sakrament on t\u00f5eline armastuse sakrament. See on meie usu sakrament,
ennek\u00f5ike mysterium fidei \u2014 see on meie usu saladus \u2014 meie usu proovikivi. Nii
tunnistavad t\u00f5elised kristlased \u2013 kui neil on s\u00fcgav, t\u00f5eline ja elav usk meie
Issandasse Jeesusesse Kristusesse, Kes on kohal P\u00fchas Armulauas. Nii tunnistavad
kristlased usku. T\u00e4na, Kristuse Ihu ja Vere suurp\u00fchal tunnistame oma usu
k\u00f5ige olulisemaid aspekte. Jumal sai inimesena kohalolevaks Jeesuses Kristuses.
T\u00f5eline Jumal ja t\u00f5eline Inimene. Teiseks, Jumal on l\u00e4bi p\u00fcha Kiriku – oma
m\u00fcstilise Ihu – alati kohalolev. Kolmandaks, altarisakramendis on Kristus alati
kohalolev ja k\u00e4ttesaadav nii vahetult kui see on v\u00f5imalik. Meile on usaldatud
tohutu varandus, meid liidetakse \u00fchte Jumalaga ja \u00fcksteisega. P\u00fcha Thomas Aquinost
t\u00f5statas k\u00fcsimuse: Miks otsustas meie Issand niimoodi maa peale j\u00e4\u00e4da, isegi p\u00e4rast
oma taevasseminekut? ja ta vastab: v\u00f5ite olla \u00fcllatunud, kui saate m\u00f5ne paganliku
filosoofi s\u00f5nadega teada: “See on kohane,” \u00fctles see filosoof, “et s\u00f5brad peaksid
koos elama.” Meie Issand n\u00e4gi ette, et Tema s\u00f5pradel tuleb \u00fcletada palju raskusi,
enne kui nad saavad Temaga taevariigis \u00fchineda. Ta n\u00e4gi ette, et vajame julgustamist,
lohutamist, j\u00f5udu. Ja nii, Ta sai olevaks viis, kuidas Ta v\u00f5iks taevast lahkumata
j\u00e4\u00e4da meiega siia kohta, mida vaimsed kirjanikud nimetavad paguluseks. Isegi neile, kes
ei ole usklikud, on Tema kohalolek maa peal \u00f5nnistuseks. See linn v\u00f5i k\u00fcla, millel
pole p\u00fchakoda v\u00f5i on ainult t\u00fchi tabernaakel, ei ole piisavalt valgusk\u00fcllane ega
piisavalt soe. Puudu on Temast, kes on \u00f5igluse p\u00e4ike, Temast, kelle jumalik s\u00fcda,
on p\u00f5lev armastuse tuli. Lisieux’i p\u00fcha Theresa s\u00f5nul
haavavad Kristuse s\u00fcdant s\u00fcgavamalt enam kui uskmatute patud, paljude Tema s\u00f5prade
v\u00e4hene armastus ja \u00fcksk\u00f5iksus; asjaolu, et Tema s\u00f5brad ei tule nii tihti kui v\u00f5imalik
Temast osa saama Tema armastuse sakramendis, et nad peavad Tema kohalolekut maa
peal enesestm\u00f5istetavaks. Kuidas ei saaks Tema s\u00fcda sellest haavuda, kuigi see on
\u00f5ndsuses?
T\u00e4na, jumalateenistuste ajal, kui meid toidab Jeesus oma Ihu ja Vere ohvrianniga,
kinnitame me oma lootust igavesele elule ja kinnitame oma usku Kristuse Ihusse –
Kirikusse. Me kuuleme, n\u00e4eme ja tunneme uuesti l\u00e4bi s\u00f5nade ja muusika, liturgia ja
kiituse, s\u00f5na ja sakramendi, meie kutset taevase \u00f5ndsuse poole. Ja samal ajal
sirutab Jumal end meile vastu, et me saaksime maailmas samasuguseks elavaks ja t\u00f5eliseks
Kristuse Ihuks. Meie saame Kristuse kandjaks maailmas. Olgu Issand kiidetud. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"