P\u00fcha perekonna, Jeesuse, Maarja ja Joosepi p\u00fcha aasta B<\/p>\n\n\n\n
Lugemine esimesest Moosese raamatust:
P\u00e4rast neid lugusid tuli Aabramile n\u00e4gemuses Issanda s\u00f5na, kes \u00fctles: “\u00c4ra
karda, Aabram! Mina olen sulle kilbiks. Sinu tasu on v\u00e4ga suur!” Aga Aabram
\u00fctles: “Issand Jumal! Mida sa mulle saad anda? Mina ju l\u00e4hen \u00e4ra lastetuna
ja mu koja valitsejaks on Elieser Damaskusest!” Ja Aabram \u00fctles: “Vaata,
mulle sa ei ole ihuvilja andnud, aga n\u00e4e, minu kojas s\u00fcndinu saab mu p\u00e4rijaks.”
Ja vaata, temale tuli Issanda s\u00f5na, kes \u00fctles: “Tema ei ole sinu p\u00e4rija,
vaid see, kes tuleb v\u00e4lja su oma ihust, on su p\u00e4rija.” Ja ta viis tema \u00f5ue
ning \u00fctles: “Vaata n\u00fc\u00fcd taeva poole ja loe t\u00e4hti, kui sa suudad neid lugeda!”
Ja ta \u00fctles temale: “N\u00f5nda saab olema sinu sugu!” Ja ta uskus Issandat ning
see arvati temale \u00f5iguseks. Ja Issand hoolitses Saara eest, n\u00f5nda nagu ta
oli lubanud. Issand toimis Saaraga, n\u00f5nda nagu ta oli \u00f6elnud: Saara j\u00e4i
lapseootele ja t\u00f5i Aabrahamile poja ilmale ta vanas eas, m\u00e4\u00e4ratud ajal,
millest Jumal temaga oli r\u00e4\u00e4kinud. Ja Aabraham pani oma pojale, kes temale
s\u00fcndis, kelle Saara temale ilmale t\u00f5i, Iisak nimeks.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Tema, Issand, on meie Jumal,Ta peab igavesti meeles oma lepingut!
T\u00e4nage Issandat, kuulutage tema nime,
tehke teatavaks rahvaste seas tema teod!
Laulge temale, m\u00e4ngige temale,
k\u00f5nelge k\u00f5igist tema imedest!
Kiidelge tema p\u00fchast nimest,
r\u00f5\u00f5mutsegu nende s\u00fcda, kes otsivad Issandat!
N\u00f5udke Issandat ja tema v\u00f5imsust,
otsige alati tema palet!
Meenutage tema tehtud imetegusid,
tema imet\u00e4hti ja tema huulte kohtuotsuseid,
te Aabrahami, tema sulase sugu,
te Jaakobi, tema valitu lapsed!
Ta peab igavesti meeles oma lepingut,
s\u00f5na, mille ta on andnud tuhandele p\u00f5lvele,
lepingut, mille ta on s\u00f5lminud Aabrahamiga,
ja oma vannet Iisakile.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Tema, Issand, on meie Jumal,Ta peab igavesti meeles oma lepingut!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine kirjast heebrealastele:
Usus oli Aabraham kuulekas, kui teda kutsuti minema paika, mille ta pidi saama
p\u00e4randiks, ja ta l\u00e4ks v\u00e4lja, teadmata, kuhu ta l\u00e4heb. Usus sai isegi Saara v\u00e4e
suguv\u00f5sa rajamiseks ja seda eakusest hoolimata, sest ta pidas t\u00f5otajat ustavaks.
Seep\u00e4rast ka s\u00fcndis sellest \u00fchestainsast, pealegi mehej\u00f5u kaotanud mehest hulga
poolest nii palju j\u00e4rglasi nagu t\u00e4hti taevas ja nagu liiva mere rannal, mida ei
saa \u00e4ra lugeda. Usus viis Aabraham, kui teda proovile pandi, ohvriks Iisaki;
tema, kes oli saanud t\u00f5otused, oli valmis ohverdama oma ainus\u00fcndinu; tema, kellele
oli \u00f6eldud: \u201eSinu sugu loetakse Iisakist.\u201d Sest ta arvestas, et Jumal v\u00f5ib ka
surnuist \u00fcles \u00e4ratada, seep\u00e4rast ta saigi tema tagasi ettet\u00e4henduseks.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Jumal, kes muiste palju kordi ja mitmel viisil r\u00e4\u00e4kis
esivanematele prohvetite kaudu,
on n\u00fc\u00fcd p\u00e4evade l\u00f5pul meile r\u00e4\u00e4kinud Poja kaudu!
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Luuka j\u00e4rgi:
Sel ajal, kui said t\u00e4is Jeesuse vanemate puhastusp\u00e4evad, mis Moosese seaduses
olid ette n\u00e4htud, viisid nad oma lapse Jeruusalemma, et teda seal seada Issanda
ette. Nii nagu on kirjutatud Issanda seaduses: iga poeglaps, kes on oma ema
esmas\u00fcndinu, p\u00fchitsetagu Issandale ning toodagu ohver nagu seaduses on \u00f6eldud –
paar turteltuvi v\u00f5i kaks muud noort tuvi.
Sel ajal elas Jeruusalemmas mees, kelle nimi oli Siimeon. Ta oli \u00f5iglane ja vaga
ning ootas Jeruusalemma lunastust, ning P\u00fcha Vaim oli tema \u00fcle. Temale oli P\u00fcha
Vaim ilmutanud, et ta ei n\u00e4e surma enne, kui ta on n\u00e4inud Issanda Salvitut. Ja
P\u00fcha Vaim juhtis ta sel p\u00e4eval templisse, kui vanemad Jeesuse sinna t\u00f5id, et
t\u00e4ita seda, mis seaduses oli ette n\u00e4htud. Siis v\u00f5ttis Siimeon Jeesuse s\u00fclle,
kiitis Jumalat ja \u00fctles: “Issand, n\u00fc\u00fcd lased Sa oma sulasel rahus minna, nii
nagu Sa oled \u00f6elnud, sest minu silmad on n\u00e4inud Sinu lunastust, mille sa oled
valmistanud k\u00f5igi rahvaste n\u00e4hes, valguseks, mis peab ilmuma paganaile, ja
auhiilguseks oma rahvale Iisraelile”. Aga Jeesuse isa ja ema panid seda imeks,
mida temast r\u00e4\u00e4giti. Ja Siimeon \u00f5nnistas neid ning \u00fctles Maarjale, tema emale:
“Vaata, see inimene on seatud langemiseks ja t\u00f5usmiseks paljudele Iisraelis,
ning m\u00e4rgiks, millele hakatakse vastu, et saaksid avalikuks paljude s\u00fcdamete
m\u00f5tlemised. Kuid sinu endagi hingest peab m\u00f5\u00f5k l\u00e4bi tungima”.
Seal oli ka naisprohvet Anna, Fanueli t\u00fctar, Aaseri h\u00f5imust, kes oli v\u00e4ga
elatanud. Ta oli elanud p\u00e4rast neitsip\u00f5lve oma mehega seitse aastat ja p\u00e4rast
lesena kuni kaheksak\u00fcmne neljanda eluaastani. Ta oli sageli templis ja teenis
Jumalat paastudes ja palvetades nii \u00f6\u00f6sel kui p\u00e4eval. Sellel tunnil tuli ka tema
nende juurde ja \u00fclistas Jumalat ning k\u00f5neles Jeesusest k\u00f5igile, kes ootasid
Jeruusalemma lunastust.
Ja kui nad olid t\u00e4itnud k\u00f5ik, mis Issanda seaduses oli ette n\u00e4htud, l\u00e4ksid nad
tagasi Galileamaale, oma Naatsareti linna. Ja lapsuke kasvas ja sai tugevaks ja
targaks, ning Jumala arm oli tema \u00fcle.
See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
Liturgiline v\u00e4rv: valge<\/p>\n\n\n\n
Armuline Jumal, kes Sa meile p\u00fchas Perekonnas
suurep\u00e4rase eeskuju oled andnud,
v\u00f5imalda neil armulikult seda eeskuju
perekondlike vooruste ja armastuse v\u00f5rdkujuna j\u00e4rgida,
et tasuks Sinu igaveses kodus kord r\u00f5\u00f5mustada v\u00f5iksime
Kristuse, meie Issanda l\u00e4bi,
kes Sinuga elab ja valitseb igavesti.
Aamen.<\/p>\n\n\n\n
Lugemised hommikupalvusel: Lugemised \u00f5htupalvusel: M\u00f5tisklus P\u00fcha perekonna, Jeesuse, Maarja ja Joosepi p\u00fcha aasta B Lugemine esimesest Moosese raamatust:P\u00e4rast neid lugusid tuli Aabramile n\u00e4gemuses Issanda s\u00f5na, kes \u00fctles: “\u00c4rakarda, Aabram! Mina olen sulle kilbiks. Sinu tasu on v\u00e4ga suur!” Aga Aabram\u00fctles: “Issand Jumal! Mida sa mulle … J\u00e4tka lugemist
Ps 89:1-30; Js 44:1-8,21-23; Kl 2:6-17<\/a><\/p>\n\n\n\n
Ps 132; Hg 2:1-9; Lk 2:34-40<\/a><\/p>\n\n\n\n
Jeesuse templis Issanda ette toomine Maarja ja Joosepi poolt n\u00e4itab, et nad j\u00e4rgivad
juudi seadusi ja traditsioone. See tegu n\u00e4itab religioossete tavade ja riituste
t\u00e4htsust perekonna usu ja identiteedi kasvatamisel. N\u00f5nda nagu Aabram pani kogu usu
ja lootuse Jumalale, tegid seda ka Joosep ja Maarja, eriti veel peale Siimeoni ja Anna
poolt \u00e4ratuntuna ja kinnitatuna. Jumala kohaloleku eristamine meie elus on esmase
t\u00e4htsusega ja toob esile tarkuse ja vaimse k\u00fcpsuse rolli Jumala t\u00f6\u00f6 \u00e4ratundmisel maailmas.
Siimeon kuulutas, et Jeesus on m\u00e4rk, millele hakatakse vastu vaidlema ja Maarja s\u00fcda saab
m\u00f5\u00f5gaga l\u00e4bistatud. Tema ennustab kannatusi ja vastuseisu, millega Jeesus ja Tema j\u00e4rgijad
kokku puutuvad. See teema r\u00e4\u00e4gib kannatuste tegelikkusest kristlikul teekonnal ja
lunastuse maksumusest. Kannatused on kristlaseks kasvamisel m\u00f6\u00f6dap\u00e4\u00e4smatud, kuid meie
hinges on alati r\u00f5\u00f5m ja kiitus Kristusega kohtumisel. Naisprohvet Anna siiras r\u00f5\u00f5m
Lunastaja n\u00e4gemisest julgustab ka meid kuulutama k\u00f5igile Jumala armu.
T\u00e4na kuuldud lugemised esitlevad meile P\u00fcha perekonna voorusi: kuulekust, usku,
kannatlikkust ja alandlikkust. See pakub kristlikele peredele eeskuju, kuidas elada elu,
mille keskmes on Jumal ja Tema eesm\u00e4rgid. On v\u00e4ga oluline t\u00e4hele panna, et nii nagu Jeesus,
Maarja ja Joosep elasid oma elu koosk\u00f5las traditsiooni ja p\u00fchas Templis toimuvaga, mis
t\u00e4histas nende p\u00fchendumust usuelule ja kogukonnale, oleme ka meid kutsutud osalema oma
kirikuperekonna elus. Kirik on koht, kus vaimseid sidemeid mitte ainult ei moodustata,
vaid ka s\u00fcgavalt toidetakse, kus me \u00f5pime t\u00f5eks elama, koos teistega, usu, lootuse ja armastuse
voorusi. Neid sidemeid tugevdades peegeldame P\u00fcha Perekonna p\u00fchendumust Jumala plaanile
ja saame aktiivseteks osalisteks Tema armastuse ja halastuse ilmutamises loodule. Sel
moel ulatub meie P\u00fcha Perekonna p\u00fcha t\u00e4histamine kaugemale p\u00fcha perekonna kui \u00fche
majapidamise imetlemisest ja viib meid aktiivse osalemiseni Kiriku vaimses perekonnas.
Armas taevane Isa, juhata ja \u00f5peta meid oma p\u00fcha Perekonna eeskuju j\u00e4rgima ja kinnita
meid \u00fcha enam kokku Sinu perekonna – p\u00fcha Kirikuga.
Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"