Kuningriigiaja XIV p\u00fchap\u00e4ev<\/p>\n\n\n\n
Lugemine prohvet Sakarja raamatust:
H\u00f5iska, Siioni t\u00fctar, r\u00f5kka r\u00f5\u00f5must, Jeruusalemma t\u00fctar! Vaata,
sinu kuningas tuleb sinu juurde. Tema on \u00f5iglane, tema on abimees,
tema on alandlik ja s\u00f5idab eesli seljas, emaeesli s\u00e4lu seljas. Ma h\u00e4vitan Efraimist s\u00f5javankrid ja Jeruusalemmast hobused, s\u00f5jaammudki saavad katki murtud. Tema kuulutab rahvastele rahu ning valitseb merest
mereni, Eufrati j\u00f5est kuni maailma otsani.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Ma \u00fclistan Sind, mu Jumal ja mu Kuningas!
Ma \u00fclistan sind, mu Jumal ja mu Kuningas,
kiidan sinu nime ikka ja igavesti.
Ma t\u00e4nan sind igal p\u00e4eval,
kiidan sinu nime ikka ja igavesti.
Issand on armuline ja halastaja,
kannatlik ja suur oma helduse poolest.
Issand on hea k\u00f5igile
ja tema halastus on \u00fcle k\u00f5igi ta tegude.
Issand, sind \u00fclistavad k\u00f5ik su teod
ja kiidavad k\u00f5ik sinu p\u00fchad.
Nad r\u00e4\u00e4givad su riigi \u00fclevusest
ja kuulutavad sinu v\u00e4gevusest.
Issand on uskumistv\u00e4\u00e4rt k\u00f5igis oma s\u00f5nades,
helde k\u00f5igis oma tegudes.
Issand hoiab k\u00f5iki, kes on langemas
ja t\u00f5stab sirgu k\u00f5ik, kes on k\u00fc\u00fcru vajunud.
Au olgu + Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule,
nii nagu oli alguses, nii on n\u00fc\u00fcd, ikka ja igavesti. Aamen.
Ma \u00fclistan Sind, mu Jumal ja mu Kuningas!<\/p>\n\n\n\n
Teine lugemine p\u00fcha apostel Pauluse kirjast roomlastele:
Vennad, teie pole lihas, vaid vaimus, kui kord Jumala Vaim teie sees
elab. Kuin\u00fc\u00fcd m\u00f5nel teie seast ei ole Kristuse Vaimu, siis tema ei ole Kristuse oma. Sestkui tema, kes ta \u00e4ratas Jeesuse surnuist \u00fcles, elab
teie sees, siis teeb tema Vaim ka teie sureliku ihu elavaks. Niisiis,
vennad, ei ole meie kohus liha tahtmisi m\u00f6\u00f6da elada, muidu peaksime
oma elu liha j\u00e4rgi seadma. Sest kui te elate liha j\u00e4rgi, siis te surete.
Aga kui te Vaimu l\u00e4bi suretate oma ihu teod, siis j\u00e4\u00e4te elama.
See on Jumala S\u00f5na. T\u00e4nu olgu Jumalale!<\/p>\n\n\n\n
Halleluuja!
Ma t\u00e4nan sind, Isa, taeva ja maa Issand,
et sa oled oma riigi saladuse avaldanud alandlikele.
Halleluuja!<\/p>\n\n\n\n
Evangeelium p\u00fcha Matteuse j\u00e4rgi:
Jeesus \u00fctles: Ma t\u00e4nan sind, Isa, taeva ja maa Issand, et sa oled selle varjanud tarkade ja haritute eest ning ilmutanud selle lapsemeelsetele.
Jah, Isa, nii on see olnud sinule meele j\u00e4rgi. K\u00f5ik on minu Isa andnud
minu k\u00e4tte, ja keegi ei tunne Poega kui ainult Isa, ja keegi ei tunne Isa kui vaid Poeg ja see, kellele Poeg tahab seda ilmutada. Tulge minu juurde k\u00f5ik, kes te olete koormatud ja vaevatud, ning mina annan teile hingamise. V\u00f5tke minu ike enda kanda ja pange mind t\u00e4hele, sest mina olen tasane ja lepliku meelega. Minus leiab teie hing rahu, sest minu ike on hea ja minu koorem kerge. See on p\u00fcha evangeelium. \u00dclistus olgu Sulle, Issand Jeesus Kristus!<\/p>\n\n\n\n
Evangeeliumi s\u00f5nad kustutagu meie eksimused.<\/p>\n\n\n\n
M\u00f5tisklus
T\u00e4nane EV l\u00f5igule eelneb Jeesuse manitsus neile kes on olnud tunnistajaks tema v\u00e4gevatele tegudele, kuid kellel puudub usk. Jeesuse palve toob meieni kindluse Jumala \u00fclimuslikkuse kohta – maa ja taeva Issanda(Isanda) kohta. Jumal on t\u00e4iesti teistsugune kui loodu, kuid samal ajal t\u00e4iesti kohal ja kaasatud meie igap\u00e4evasesse ellu. Jumal on hea ja ka tegelikult hooliv, erinevalt loodust, kes on mures oma laste, iseenda ja oma l\u00e4hedaste ning Kiriku heaolu p\u00e4rast.
T\u00e4nase EV l\u00f5pulausetes vastandub Jeesuse \u00f5petus variseride \u00f5petusele. See
peegeldab t\u00f5en\u00e4oliselt pinget, mis valitses Jeesuse ja variseride vahel ning variseride ja kristlaste vahel. Variselik judaism sai valdavaks vormiks p\u00e4rast Jeruusalemma templi h\u00e4vitamist umbes aastal 70 pKr. Siin v\u00e4ljendub pinge erinevate teedega p\u00fchadusse p\u00fc\u00fcdlemisel. Variseride \u00f5petatud Moosese seaduse hoolikas j\u00e4rgimine v\u00f5is nii m\u00f5negi
jaoks olla raske ja koormav. Seevastu Jeesuse p\u00fchaduse tee on kujutatud lihtsa ja isegi r\u00f5\u00f5mupakkuvana. Mida see t\u00e4hendab meie jaoks? Jeesuse palve sisaldab ka hoiatust, et uhkus ja omaenese tarkus v\u00f5ivad blokeerida Jumala tegevuse inimese elus, st. kui me oleme tegelemas ainult iseenda heaoluga, siis j\u00e4\u00e4b v\u00e4he ruumi millegi v\u00f5i kellegi teise jaoks, eriti Jumala jaoks. Jeesus vastandab seda l\u00e4henemist lapseliku avameelsuse ja lihtsusega. Lihtsad v\u00f5i puhta s\u00fcdamega inimesed teavad, et nad
vajavad Jumalat. Alandliku s\u00fcdamega inimesed on v\u00f5imelised vastu v\u00f5tma t\u00f5elist tarkust, sest nad on Jumala jaoks vabad ning avatud.
Armas taevane Isa, meie k\u00f5ik vajame seda armastust millesse kutsus meid Jeesus: tulge minu juurde k\u00f5ik, ning mina annan teile hingamise. Kingi, palun, meile seda r\u00f5\u00f5mu kanda Tema iket ja luba meil \u00f5ppida Temalt, kes on: tasane ja lepliku meelega.
Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kuningriigiaja XIV p\u00fchap\u00e4ev Lugemine prohvet Sakarja raamatust:H\u00f5iska, Siioni t\u00fctar, r\u00f5kka r\u00f5\u00f5must, Jeruusalemma t\u00fctar! Vaata, sinu kuningas tuleb sinu juurde. Tema on \u00f5iglane, tema on abimees, tema on alandlik ja s\u00f5idab eesli seljas, emaeesli s\u00e4lu seljas. Ma h\u00e4vitan Efraimist s\u00f5javankrid ja … J\u00e4tka lugemist