{"id":417,"date":"2012-07-29T13:02:51","date_gmt":"2012-07-29T13:02:51","guid":{"rendered":"https:\/\/eakk.ee\/?p=417"},"modified":"2012-07-29T13:09:44","modified_gmt":"2012-07-29T13:09:44","slug":"armulauast-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eakk.ee\/?p=417","title":{"rendered":"Armulauast &#8211; II"},"content":{"rendered":"<p>Herman Sasse<br \/>\n<em>katkend raamatust &#8220;Mis on armulaud? Issanda s\u00f6\u00f6maaeg kiriku elus&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>&#8220;See on minu ihu&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>Seep\u00e4rast on armulaud<em> cibus viatorum, <\/em>teemoon r\u00e4ndajale, kellel pole siin j\u00e4\u00e4davat linna, vaid kes taotleb tulevast. Nii nagu Iisrael s\u00f5i k\u00f5rbes mannat ja j\u00f5i kaljust vett, n\u00f5nda leiab Uue Lepingu jumalarahvas oma palver\u00e4nnaku teekonnal selle lohutu maailma Egiptusest t\u00f5otatud maale Issanda s\u00f6\u00f6maaja kaetuna ja valmistatuna, et ta v\u00f5iks Eelija kombel &#8220;selle s\u00f6\u00f6mise rammuga&#8221; edasi minna (1Kn 19:8). See on t\u00f5esti taevane roog, taeva leib, nagu Piibel mannat nimetab (Ps 78:24; Ps 105:40), Issanda s\u00f6\u00f6maaja roog (Jh 6) ja seda mitte ainult s\u00fcmboolselt. Kui taevas on seal, &#8220;kus Kristus istub Jumala paremal k\u00e4el&#8221; (Kl 3:1), siis Issanda s\u00f6\u00f6maaeg on t\u00f5esti meie taevas siin maa peal, kuni me \u00fckskord taevasse j\u00f5uame.<\/p>\n<p>Sest Issand Kristus on altarisakramendis kohal teistsugusel viisil kui seal, kus iganes kaks v\u00f5i kolm on Tema nimel koos. Kirik on algusest peale pidanud selle ligioleku saladuse v\u00e4ljenduseks Issanda s\u00f5nu, mida Ta lausus leiva ja karika kohal: &#8220;See on minu ihu&#8221;, &#8220;See on minu veri&#8221;. Sest armulaua t\u00f5eline olemus ei paljastu mitte k\u00e4sus &#8220;Tehke seda minu m\u00e4lestuseks&#8221; ja ka mitte t\u00f5otuses &#8220;kuni k\u00f5ik on l\u00e4inud t\u00e4ide Jumala riigis&#8221;, vaid s\u00f5nades, mis k\u00f5nelevad Issanda ihust ja verest. Need ei ole t\u00fchipaljad t\u00e4hendamiss\u00f5nad. Kui nad seda oleksid, siis oleks Jeesus ise neid seletanud v\u00f5i nad oleksid pidanud olema s\u00f5nastatud nii, et nende t\u00e4henduses ei oleks mingit kahtlust v\u00f5i vastuolu.<\/p>\n<p>Katsed v\u00f5tta seadmiss\u00f5nu piltlikuna ja pidada sakramendi seadmist s\u00fcmboolset laadi tegevuseks, nagu seda oli Piiblis mainitud prohvetite tegevus, on kahjuks tekitanud alati segadust. Kui just keegi ei suvatse arvata, et Jeesus tahtis v\u00e4ljenduda ebaselgelt, v\u00f5rdumites &#8211; aga seda ei saa mitte keegi Talle omistada, igatahes mitte selles olukorras -, siis j\u00e4\u00e4b vaid \u00fcle v\u00f5tta neid s\u00f5nu otseses t\u00e4henduses. Aga siis on ka k\u00f5ik selge. Tema, igavene Jumala Poeg, kes sai meie p\u00e4rast lihaks ja vereks, ja kaastundlik \u00fclempreester, olles samas Jumala Tall, kes kannab \u00e4ra maailma patu, p\u00fchitseb ennast (Jh 17:19) ohvriks maailma patu eest. Ta s\u00f6\u00f6b koos oma j\u00fcngritega paasat ja on ise paasatall. Jeesus m\u00f5istis oma surma just niiviisi. Ta on &#8220;igavesti preester&#8221; (Hb 7:17) ja niisamuti maailma rajamisest saadik &#8220;tapetud Tall&#8221; (Ilm 13:8), kes annab ennast ainsaks, igaveseks ja t\u00e4iuslikuks ohvriks.<\/p>\n<p>Nagu Iisrael s\u00f5i Egiptuse orjap\u00f5lvest p\u00e4\u00e4semisel paasatalle ja teeb seda ikka ja j\u00e4lle, et meenutada Jumala imelisi tegusid, n\u00f5nda p\u00fchitsevad ka need kaksteist j\u00fcngrit kui uue Iisraeli esindajad (Lk 22:30) ja kogu kristlik kirik lakkamatult Uue Testamendi paasas\u00f6\u00f6maaega &#8220;minu m\u00e4lestuseks&#8221;. Iisrael s\u00f5i paasatalle, ja nii j\u00fcngrid kui kirik s\u00f6\u00f6vad Ristil\u00f6\u00f6du ihu, sest paasatall tuleb \u00e4ra s\u00fc\u00fca. Keda see t\u00f5siasi pahandab, sellele on pahanduseks ka Kristuse ohvrisurm. Meie m\u00f5istusele on k\u00e4sitamatu see imeline t\u00f5de, et meid on lunastatud &#8220;Kristuse kui laitmatu ja puhta Talle kalli verega&#8221;, kes &#8220;oli selleks ette m\u00e4\u00e4ratud k\u00fcll enne maailma rajamist, aga aegade l\u00f5pul on saanud avalikuks&#8221; (1Pt 1:19-20), kuid niisamuti j\u00e4\u00e4b seletamatuks imeks see, et me v\u00f5tame armulaua sakramendis vastu Jumala Poja t\u00f5elist ihu ja t\u00f5elist verd &#8211; ihu, mis on meie eest antud ja risti l\u00f6\u00f6dud ning samas kirgastatud.<\/p>\n<p>Seda \u00fctleb p\u00fchakiri ja see \u00f5petus eeldab, et nii loomine kui lunastus puudutavad inimest tervikuna, tema ihu ja hinge, ja et Issand pidi saama t\u00f5eliseks inimeseks ja l\u00f5pule viima lunastust\u00f6\u00f6, tuueks ohvriks oma ihu ja vere. Aga lunastatud kui kiriku liikmed kuuluvad Temale ihu ja hinge poolest, olles &#8220;ristitud \u00fcheks ihuks&#8221; (1Kr 12:13) ja saades osa sellest \u00fchest p\u00fchitsetud leivast ja p\u00fchitsetud karikast, mis on Kristuse ihu ja vere osadus (1Kr 10:16jj), sest nad on Tema ihu liikmed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Herman Sasse katkend raamatust &#8220;Mis on armulaud? Issanda s\u00f6\u00f6maaeg kiriku elus&#8221; &#8220;See on minu ihu&#8221; Seep\u00e4rast on armulaud cibus viatorum, teemoon r\u00e4ndajale, kellel pole siin j\u00e4\u00e4davat linna, vaid kes taotleb tulevast. Nii nagu Iisrael s\u00f5i k\u00f5rbes mannat ja j\u00f5i kaljust &hellip; <a href=\"https:\/\/eakk.ee\/?p=417\">J\u00e4tka lugemist <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eakk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=417"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":419,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/417\/revisions\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eakk.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}